五胡十六国——中国史上的民族大迁徙 平装世说中国书系

大分裂时代中的融合，可以搜寻到边缘地区民族间起伏斡旋的斗争和生活，帝王将相耍花腔一样登场，王朝暴雨般开始停止，庶民百姓无奈迁徙与流落。这肯定是一段热闹的历史，也残酷、也冰冷。
 

三崎良章，1977年毕业于早稻田大学第一文学部东洋史专业，1983年早稻田大学博士研究生阶段退学。历任北京大学客座研究员，群马大学、群马县立女子大学讲师，现任早稻田大学本庄高等学院教师。 译者刘可维，毕业于南京大学历史系考古学专业，获学士、硕士学位，后赴日本九州大学人文科学府留学，获文学博士学位。现任南京师范大学社会发展学院副教授，主要从事汉唐间历史学与考古学研究。

本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界字20世纪30年代以来的五胡十六国研究，将去分成草创期的五胡十六国研究、五胡十六国研究的展开以及现代的五胡十六国研究三期，且详细介绍了三个时期中的重要研究成果、研究课题以及待突破的瓶颈。

序章 民族的时代... 1
第一章 东汉—西晋时代的少数民族... 6
一、少数民族向中国的迁徙... 6
匈奴/ 乌桓/ 鲜卑/ 羌族/ 氐族/ 丁零/ 夫余、高句丽
二、中国王朝应对少数民族的措施... 19
官爵的授予/ 异民族统御官/ 徙戎
第二章 何为“五胡”，何为“十六国”？ ... 29
一、《晋书》、《魏书》、《十六国春秋》等... 29
《晋书》/《魏书》/《十六国春秋》
二、“五胡”... 34
数字与少数民族/“五胡”的出现/“五胡”的具体化
三、“十六国”... 43
《晋书•载记》开篇中记载的诸国/《晋书•载记》本文中记载的诸国/《魏书》、《宋书》、《北史》中记载的诸国/
“十六国”的固定化
第三章 “十六国”的兴亡... 56
一、五胡十六国时代的全貌... 56
八王之乱/ 西晋的灭亡与东晋的成立/“十六国”兴亡的梗概
二、五胡十六国时代前期... 61
成汉/ 前赵/ 后赵/ 冉魏/ 前燕/ 前仇池/ 前凉/ 代
三、前秦对华北的统一与淝水之战... 111
前秦对华北的统一/ 淝水之战/ 淝水之战后的前秦
四、五胡十六国时代后期... 125
西燕/ 后燕/ 南燕/ 北燕/ 翟魏/ 后秦/ 西秦/ 夏/ 后凉/南凉/ 北凉/ 西凉/ 后仇池/ 北魏
第四章 “十六国”的对外关系、佛教、国家意识... 193
一、与朝鲜半岛的关系... 194
逃向高句丽的亡命者/ 辽西、辽东与朝鲜半岛的关系
二、与西方、北方的关系... 201
对西域的经营/ 吐鲁番/ 吐谷浑/ 柔然
三、佛教的发展... 208
凉州的佛教/ 佛图澄/ 释道安/ 鸠摩罗什/ 现世利益的诸方面/ 敦煌
四、与东晋的关系和国家意识... 217
“十六国”对东晋的政策/ 君主的称号/ 国家意识
第五章 人的移动... 230
一、迁都... 231
迁都的实态/ 迁都的目的/ 伴随着迁都的人口移动
二、流民... 238
流民的形成/ 坞/ 侨州郡县
三、徙民... 244
徙民的目的/ 徙民的方向与规模/ 徙民的全貌
第六章 “五胡”与汉族的融合... 254
一、融合的过程... 254
“五胡”君主对汉文化的接受/ 汉人士人在“五胡”政权中的出仕/ 王猛/ 摩擦与冲突
二、壁画墓、画像砖墓中所见的五胡与汉族... 264
壁画墓与画像砖墓/ 甘肃的画像砖墓/ 地埂坡四号墓/丁家闸五号墓/ 朝阳的壁画墓
终章 从南北朝至隋唐帝国... 280
结 语... 285
新订版后记... 288
图版出处一览... 291
主要参考文献... 294

以一八四年黄巾之乱的爆发为契机，中国呈现出群雄割据的局面，居住于长城之内的乌桓也受到影响。当时乌桓主要居住于幽州，而当时幽州牧（长官）为宗室出身的刘虞，于是避乱的汉族难民涌入到幽州。作为群雄之一的公孙瓒在一九三年杀死刘虞，一九九年群雄中的另一位领袖袁绍又杀掉了公孙瓒，占领幽州。这期间在乌桓统治势力中，辽西的丘力居于初平年间（一九〇—一九三）死去，其侄蹋顿统帅了辽东属国、辽西、右北平的乌桓，这一势力被称为三郡乌桓，其曾与袁绍联合扩大了势力。不过，在二〇〇年的官渡之战中，袁绍败于曹操，又因为二〇七年蹋顿在柳城（今辽宁省朝阳市）被杀害，乌桓陷入灭亡的状态。于是曹操获得了蹋顿麾下的二十万乌桓人，并将其中的作战人员编入自己的军团。他们在曹操麾下大展身手，被称作天下名骑。

鲜卑与乌桓一样为东胡后裔，但其是从晚于乌桓的东汉时期开始出现在中国史料之中的。这是因为西汉时代鲜卑活动于乌桓北方的西拉木伦河以北地区，其在当地以游牧、狩猎为生。至东汉初年，当乌桓迁徙至东汉领域之内后，鲜卑才南下到达辽东（今辽宁省辽阳市）的长城附近，最终在中国史书中登场。鲜卑曾与南匈奴、乌桓等联手一同侵扰中国，反过来其也被东汉利用来对抗匈奴。在一世纪后半叶，鲜卑与东汉保持了稳定的关系并试图扩大自身的势力。北匈奴西迁后，鲜卑还进入了作为匈奴故地的蒙古高原中、西部。在此之后，鲜卑于一二二年侵犯了相当于现在山西省北部的雁门、定襄直到山西省中部的太原（今山西省太原市）一带。此后在二世纪前半叶，鲜卑对于东汉时而降附，时而侵扰，其还与南匈奴、乌桓等反复展开了合作和对抗。

氐族原本居住于现在的甘肃省东南部、陕西省西南部、四川省北部地区。与羌族相比其农耕化发展得较早，在西汉时代就已开始转向以农业为中心的经济形态。由于西汉武帝设置武都郡（今甘肃省成县）等政策的实施，氐族中的大部分隶属于陇西、南安、天水、略阳、武都、阴平等渭水上游一带的郡。进入东汉后，政府对于氐族没有进行像对羌族那样的大规模征服和强制迁徙，而是采用了安抚政策，因此两者间关系相对安定。

原生活于蒙古高原北方的突厥系游牧民族丁零在西汉时代曾处于匈奴的统治之下。匈奴南北分裂后，丁零在一世纪后半叶迁徙到了蒙古高原北部。当时，由于鲜卑正向蒙古高原扩张，阻止了丁零的进一步南下。不过在鲜卑的檀石槐死后，丁零趁乱再次南下，到达了长城附近。此后，二一二年丁零与乌桓、鲜卑等一同加入了曹操攻打孙权的战争，如此一来其开始参与到中国内地的局势之中。随后在三国时代中，丁零追随鲜卑，与此同时也保持着与曹魏的交往，其中的一部分还迁至中国内地居住。