显示全部编辑推荐
探源中国审美“闲情”传统,品味陶诗真淳质朴诗风。
林语堂说:“陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质,这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合,就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合;在这种混合中,感官和心灵是和谐相处的。……因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地,所以我们看不见一丝一毫的内心冲突,所以他的生活会像他的诗那么自然,那么不费力。”
一直以来,陶渊明以其“豪华落尽见真淳”的诗风和人格为人称颂,而在其返璞归真的诗作中,《闲情赋》因别具一格而争议众多。对爱情的“十愿十悲”的真挚抒发,让人怀疑:这是否为陶渊明所作?是否别有寄托?是否讽喻?……褒贬不一的争论让《闲情赋》处于一种尴尬的位置。
本书作者追本溯源,从中国传统文化要素的“闲情”观念入手,分析了从诗经到楚辞再到汉赋的审美传统,将《闲情赋》视为中国女性审美辞赋的代表作,以女性审美观念的演变为线索,全面探讨了《闲情赋》的源流、内容、评价及影响。作者用探源式的追索和文本细读,在历史场景中考察了陶渊明其人其事,以丰富的论据和史料为《闲情赋》正名。此外,本书还附有不同时期女性审美赋的原文及翻译,翔实、全面、丰富,可为陶学研究提供新的视角。