我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至1998年先后分八辑印行了名著三百四十种。现继续编印第九辑。到2000年底出版至三百七十种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。
商务印书馆编辑部
2000年6月
本书汇集了曼海姆教授的各类著述。第二至第四部分是其所著《意识形态与乌托邦》(1929)；第五部分是其最初发表在阿尔弗雷德•菲尔坎特所编著的《社会学袖珍字典》(F.科恩出版社，波恩，1929，现为舒尔特—布尔姆克出版社，美因河畔的法兰克福，1931)中的“知识社会学”词条。第一部分是他特地为英语读者所写的介绍本书的文章。
第二至第四部分论述了知识社会学领域的中心问题，并举例说明了这一被应用于近代和当代社会生活的最重要方面的新兴学科，最后一部分则试图系统地对这一新科学所关注问题作一概述。
读者将发现本书的前四部分与最后一部分在风格上有明显的不同。前者相当详尽地阐述了其各自的主题，而后者由于最初是为百科全书所写的一篇文章，因而仅仅是一个框架性的概论。
本书最后附有分类参考书目，包括曼海姆教授在上述文章中所引的所有论著。此外，还加上了一些译者认为与本论题相关的和有启发性的美国、英国、法国、德国思想界的更重要的代表作。
译者认为英文译文应尽可能地忠实于德文原文。虽然为了文字流畅起见，某些改动有时是必要的，但译者尽了极大的努力来精确地传达作者的原意。
在此特别对密执安大学的罗伯特•库利•安吉尔教授和芝加哥大学的阿瑟，伯格霍尔兹先生表示感谢，他们分别审阅了本书的第二、第五部分和《意识形态与乌托邦》的第一至第九部分。同时诚挚地感谢E．金斯伯格女士和琼•麦克唐纳小姐，她们对译文的编辑提供了帮助和有价值的建议。芝加哥大学社会科学研究委员会也为打印译文手稿提供了慷慨的帮助。
路易斯•沃思
爱德华•A．希尔斯
本书是德国著名社会学家卡尔•曼海姆的一部代表作。原书最初发表于1929年，1936年在美国出版了英译本。
本书是一部关于知识社会学的论著，全书共分五个部分：第一部分是作者为英国读者撰写的介绍本书的文章；第二至第四部分论述知识社会学的主要问题，如思想、知识、意识形态、乌托邦、理性等问题；第五部分主要论述知识社会学的性质、范围、类型、研究方法等问题。
本书对于我们今天分析和研究社会现象有重要的参考价值。
前言
序言
第一章 问题的初步探讨
第一节 关于思想的社会学概念
第二节 当代的思想困境
第三节 现代认识论、心理学和社会学观点的起源
第四节 作为我们时代的一个问题对集体的无意识控制
第二章 意识形态与乌托邦
第一节 概念的界定
第二节 用历史眼光看意识形态概念
第三节 从意识形态的特殊概念到总体概念
第四节 客观性和偏见
第五节 从意识形态理论到知识社会学的过渡
第六节 非评价性的意识形态概念
第七节 从非评价性到评价性意识形态概念的过渡
第八节 非评价性意识形态概念中暗含的本体论判断
第九节 谬误意识问题
第十节 通过对意识形态和乌托邦的分析探寻现实
第三章 科学政治学的前景——社会理论与政治实践之间的关系
第一节 为什么没有专门的政治科学?
第二节 知识的政治和社会决定因素
第三节 各种观点综合成的一个政治社会学问题
第四节 “知识分子”的社会学问题
第五节 政治知识的本质
第六节 政治知识的可传授性
第七节 三种知识社会学
第四章 乌托邦思想
第一节 乌托邦、意识形态和现实问题
第二节 愿望的满足和乌托邦思想
第三节 乌托邦思想结构的变化：在现代各阶段
第四节 当代形势下的乌托邦
第五章 知识社会学
第一节 知识社会学的性质和范围
第二节 知识社会学的两种类型
第三节 对传统认识论片面性的证明
第四节 知识社会学的积极作用
第五节 知识社会学领域中历史—社会学研究的技术问题
第六节 知识社会学的历史概括
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