显示全部后记
<FONT size=3><STRONG> 编 后 记
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为纪念L.费尔巴哈诞辰200周年,我们从百年来中国学者发表的文章中编选了近30篇文章,汇集成书。现奉献给读者。它反映了各个时期我国学者的研究成果,也是我国学人研究费尔巴哈哲学历程的缩影。还有几篇我们已选用的文章,因最终未能联系上作者或亲属而在最后时刻“出局”,很可惜。另有一篇文章是我们约请作者专为本书而写的。
我们在选编文章时,力图贯彻以下原则或措施:选择论文以学术水平为准,同时考虑到研究领域的各个方面。以1978年以后的文章为主,同时照顾到各个历史时期。尊重历史,所选文章在内容方面不作任何修改,只更正了明显的年代、书名,以及错别字等错误,并在行文中或脚注中以“编者注”、“编者加的”等形式注明。作为以往的作品(特别是发表时间较早的作品),它们不一定反映作者现在的观点,收选它们也不表明我们现在赞同或反对它们的观点。为使版面整洁,凡注释为尾注、夹注的,一律改为脚注。此外随着刊物编排的规范化要求,有些文章有提要、作者单位等内容,鉴于本书大多数文章没有,也就把它们删去了。费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的理论来源之一,研究这一课题,特别是它与青年马克思、恩格斯的关系的论文可谓数不胜数,但鉴于本书的主题,我们从中只选了极少部分。
代序只讲了20世纪研究费尔巴哈哲学的情况。至于进入新千年以来的情况,据不完全统计,到2003年底,共发表论文20多篇。这里要指出的是,上世纪80—90年代,就有研究者提出,费尔巴哈的感性概念是一个本体论概念。到了世纪末,有学者认为他的爱是一个本体论范畴。而进入新世纪后,有论者提出并阐述他的感性本体论。尽管人们对新观点新见解会有不同看法,尽管某些新观点的论证好像不够严密,似乎有些勉强,但它们的提出确实说明了我国学者试图从现当代哲学解读费尔巴哈,而不再宥于原有的视域。在纪念费尔巴哈诞生200周年之际,人们自然要思考他的哲学的当代意义。研究有待深入。但可以肯定的是:研究家们也只有立足当代,以科学的哲学理论为指导,构建理解、探讨费尔巴哈哲学的新视域,拓展研究领域,提出新的研究课题,才能回应时代提出的问题,把费尔巴哈哲学的研究推向新的阶段。
当编选本书时,我们自然想到了高崧先生。二十多年前,为纪念费尔巴哈诞辰180周年,他和陈宇清同志组织一些学者写一本书,提纲已拟好,也有人动笔。但随后思想领域的变化使之作罢。不久高老也离开人世。今天编选这本书,在某种意义上说,也是对他的纪念,了却他的心愿。
由于知识、能力和精力有限,由于信息资源的制约,我们没有收集港、澳、台地区学者的论著,就是内地的作品,可能还有一些文章没有进入我们的视野,也可能遗漏了应该收录而没有收录的论文;附录的索引,特别是中外学者研究费尔巴哈论著的索引,也会有不少遗漏。不当之处,敬请同行、读者指正。
李毓章 陈宇清谨识
2004年6月
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为纪念L.费尔巴哈诞辰200周年,我们从百年来中国学者发表的文章中编选了近30篇文章,汇集成书。现奉献给读者。它反映了各个时期我国学者的研究成果,也是我国学人研究费尔巴哈哲学历程的缩影。还有几篇我们已选用的文章,因最终未能联系上作者或亲属而在最后时刻“出局”,很可惜。另有一篇文章是我们约请作者专为本书而写的。
我们在选编文章时,力图贯彻以下原则或措施:选择论文以学术水平为准,同时考虑到研究领域的各个方面。以1978年以后的文章为主,同时照顾到各个历史时期。尊重历史,所选文章在内容方面不作任何修改,只更正了明显的年代、书名,以及错别字等错误,并在行文中或脚注中以“编者注”、“编者加的”等形式注明。作为以往的作品(特别是发表时间较早的作品),它们不一定反映作者现在的观点,收选它们也不表明我们现在赞同或反对它们的观点。为使版面整洁,凡注释为尾注、夹注的,一律改为脚注。此外随着刊物编排的规范化要求,有些文章有提要、作者单位等内容,鉴于本书大多数文章没有,也就把它们删去了。费尔巴哈哲学是马克思主义哲学的理论来源之一,研究这一课题,特别是它与青年马克思、恩格斯的关系的论文可谓数不胜数,但鉴于本书的主题,我们从中只选了极少部分。
代序只讲了20世纪研究费尔巴哈哲学的情况。至于进入新千年以来的情况,据不完全统计,到2003年底,共发表论文20多篇。这里要指出的是,上世纪80—90年代,就有研究者提出,费尔巴哈的感性概念是一个本体论概念。到了世纪末,有学者认为他的爱是一个本体论范畴。而进入新世纪后,有论者提出并阐述他的感性本体论。尽管人们对新观点新见解会有不同看法,尽管某些新观点的论证好像不够严密,似乎有些勉强,但它们的提出确实说明了我国学者试图从现当代哲学解读费尔巴哈,而不再宥于原有的视域。在纪念费尔巴哈诞生200周年之际,人们自然要思考他的哲学的当代意义。研究有待深入。但可以肯定的是:研究家们也只有立足当代,以科学的哲学理论为指导,构建理解、探讨费尔巴哈哲学的新视域,拓展研究领域,提出新的研究课题,才能回应时代提出的问题,把费尔巴哈哲学的研究推向新的阶段。
当编选本书时,我们自然想到了高崧先生。二十多年前,为纪念费尔巴哈诞辰180周年,他和陈宇清同志组织一些学者写一本书,提纲已拟好,也有人动笔。但随后思想领域的变化使之作罢。不久高老也离开人世。今天编选这本书,在某种意义上说,也是对他的纪念,了却他的心愿。
由于知识、能力和精力有限,由于信息资源的制约,我们没有收集港、澳、台地区学者的论著,就是内地的作品,可能还有一些文章没有进入我们的视野,也可能遗漏了应该收录而没有收录的论文;附录的索引,特别是中外学者研究费尔巴哈论著的索引,也会有不少遗漏。不当之处,敬请同行、读者指正。
李毓章 陈宇清谨识
2004年6月