在当下的世界结构中,我们的思想要开始“说话”,但绝不是以一种简单的方式说“不”,而是要在思想的“说话”中显示中国自己的“理想图景”,亦即我们据以形成我们共同记忆的“理想图景”,我们据以生成出对中国之认同的“理想图景”,以及我们据以想象中国未来的“理想图景”。
根据中国的理想图景——自序《中国法学向何处去》
致谢
引论:问题的提出与论述步骤
第一节 问题的提出:作为思想根据和认识对象的“中国”
第二节 本书理论论题的建构:理想图景
第三节 本书的分析概念:范式
第四节 本书的论述框架
第一章 中国法学与“现代化范式”
第一节 本书具体分析路径的确定
第二节 对“权利本位论”基本观点的分析和批判
第三节 对“法条主义”基本观点的分析和批判
第四节 “现代化范式”的揭示
第二章 对“现代化范式”的反思与批判
第一节 对“西方”的追求
第二节 “现代化范式”的渊源分析
第三节 “现代化范式”的批判
第四节 “现代化范式”对中国法学发展的支配性影响
第三章 中国法学研究中“中国”的缺位
——以“消费者权利”法学研究为个案的分析
第一节 本章的问题
第二节 “消费者权利”保护的中国困境:“都市化”
第三节 中国法学的“都市化”趋向
第四节 小结
第四章 对中国法学的进一步检讨(一)
——对梁治平“法律文化论”的批判
第一节 梁治平“法律文化论”的界定和分析
(一)前提性说明
(二)相关问题的建构
(三)有关法律文化研究之问题的分析
(1)苏力对梁治平法律研究给出的解释
(2)梁治平本人所给出的“事后”解释
(四)本书对梁治平法律研究的分析
第二节 梁治平“法律文化论”基本观点的分析和批判
(一)“文化类型”对法律制度的决定论
(二)“参照”向“判准”的转换与西方“文化类型”的移植
(三)对“文化类型”决定论的分析和批判
第五章 对中国法学的进一步检讨(二)
——对苏力“本土资源论”的批判
第一节 导言:对“本土法律”派的基本认识
第二节 “本土资源论”基本观点的分析和批判
(一)前提性说明
(二)“本土资源论”论证进路或内在逻辑的重构
(三)“本土资源论”基本理路的分析和批判
第六章 暂时的结语
本书参考文献