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识解上古周秦哲学历史,以明道德政治学说精旨
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编著新史,最重识解,治哲学史尤贵理想。有最高之理想,始能冥与古会。如大禹之导山导水,一一得其脉络源流,此事固非易易。……陆氏之书固较他书为纯正,然以其力趋正轨,逐视、掉弄偏锋者,尤难著笔,举鼎绝膑在所不免。要其佳处自在,不必吹毛索瘢。
——柳诒徵
胡适的《中国哲学史大纲》是构建中国哲学学科的第一块奠基石,而陆懋德的《周秦哲学史》被认为是最早对胡适的哲学体系提出挑战的重要学术著作。他认为胡适以西方式的知识论(逻辑方法)整理周秦哲学,完全是抹杀了中国哲学的特点,因而其取材结构仍依传统的六家之分;他的《周秦哲学史》试图净化中国哲学史研究中西方哲学的一切印迹,以拒绝西方哲学范型来维护中国传统哲学的民族性。该书颇有与胡适《中国哲学史大纲》一比高下的意思,在哲学史的意义、中国哲学之精神、周秦哲学的特点等基本问题上均另立一说。