梦莲诗话 平装

　　本书直指心性，继中国诗话传统，揭示诗与人生的八个奥义。

 

 

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　　“梦莲诗话，自六一居士（欧阳修）之后，别创一格。以庄严之心超卓之思、大雅之言，揭示诗道诗心。作者其言谆谆，高妙卓荦，启人心智，堪比诗坛广大教化主。”

——王兆鹏

　　长焕先生，当代奇才。长于辞赋，所作《贵州赋》《中华航天赋》等传诵一时；尤擅集句，古人诗词，信手拈来，集句成诗，妙合自然。又善书法，尝随沈鹏先生学艺。其先在大学执教，讲授唐宋诗词。一度从政，被选拔挂职任副县长两年。然潜心悟道，二〇一三年彻悟阳明心法，次年毅然挂冠，举家离黔北上京华，创立开明书院，公益传习。近被庐山白鹿洞书院延请为百年来首任常住、传习导师。
　　长焕先生，得道高人。其有集句诗云：“高人不易合，胸次尤难量。”实夫子自道。悟道之后，立志弘道利生，博施济众，全身心奉献社会。故其诗话，自六一居士之后，别创一格，不闲谈诗苑轶闻掌故，不锱铢计较于诗艺诗法，唯以庄严之心、超卓之思、大雅之言，揭示诗道诗心。力主诗人须有涵容天地之格局，经济天下之度量，广利天下之大智，深明天下为公之大义，心系天下苍生之福祉。诗人应自觉担当化育之责，具民胞物与之涵养，积利他无我之厚德。其言谆谆，高妙卓荦，启人心智，堪比诗坛广大教化主。其言诗心、道心，实旨归于世道人心，不过以诗为径，导引回到人心道心而已。
　　长焕先生，曾问学于故人刘扬忠词长，遂有缘相识。其《梦莲诗话》行将付梓，问序于余。痛惜词长驾鹤西去，觉责无旁贷，遂书数语，以弁简端。

王兆鹏  二〇一七年八月九日于武昌南湖

　　刘长焕，字粲然，斋号梦莲居。北京开明书院创建者、山长。中国九三学社社员。著名学者、辞赋家、诗人、诗词理论家。中国当代大悟儒门心法之实证传习者。已出版著作《大国古风》（故宫出版社2017年9月版）

　　年轻学人向粲然先生请教古典诗词创作，粲然先生遂整理出这本关于“诗话体例”的理论著作。本书分为“立志”“达道”“雅正”“无邪”“仁义”“化育”“归真”和“济世”八章，共计八十一条诗话。内容言简意赅，直指心性，揭示了诗与人生的八个奥义。本书是对中华诗歌数千年来的一次理论继承、转化和再创新。

第一 立志

 

人生不可不立志，何哉？志为根本也。

阳明先生云：

志不立，天下无可成之事。

此非仅圣人警世之言，亦诗之所生发处也。

 

《尚书》所谓：

诗言志，歌咏言，声依永，律和声。

论诗之根基在言志也。立志之人，其襟怀亦渐至广大，襟怀广大则其诗当有涵容天地之格局。

故立志高远者，能修养吞吐日月之浩气，能具足广利天下之大智，能成就雄浑高古之诗作也。