陈廷敬与《康熙字典》

　　康熙四十九年（一七一零年），皇帝下诏，命令张玉书、陈廷敬领导编纂一部大型字典。第二年，张玉书病逝，陈廷敬独任总裁官。这部大字典组织了三十多人的编辑班子，陈廷敬的儿子陈壮履也在其中。父子留名于一书，一时传为美谈。五易寒暑，始杀青成书。
　　 陈廷敬（一六三九年——一七一二年），字子端，号说岩，清代泽州（今山西晋城）人。顺治十五年（一六五八年）进士，初任庶吉士，经馆试御试均居第一，被任为秘书院检讨。后任国子监司业，改任内秘书院侍读、翰林院侍讲学士、侍读学士和内阁学士。康熙二十年（一六八一），任礼部侍郞，管宫中藏书。不久改任吏部侍郞，仍兼任学士职务。康熙二十五年（一六八六年），任工部尚书。康熙二十六年（一六八七年）调户部，又调吏部。康熙二十九年（一六九零年），清廷又起用陈廷敬为左都御史，直至文渊阁大学士兼吏部尚书。康熙五十一年（一七一二年），终年七十三岁，谥曰文贞。
　　 《康熙字典》于康熙五十二年问世时，陈廷敬已经去世，但他为编纂这部字典所付出的心血和作出的贡献，为后人所敬仰。
　　 《康熙字典》的编排体例，大体依仿《字汇》和《正字通》，全书根据地支顺序排列，始于子集，终于亥集，共分十二集。每集之中，又分三个子卷。部首是二百一十四个。书前有《凡例》、《等韵》 、《总目》、《检字》、《辨似》，书后有《补遗》，网罗冷僻的罕见字。又有《备考》，所载也是基本不被使用的冷僻字。
　　 《康熙字典》收字量宏富，收字多达四万九千零三十字。这比《字汇》和《正字通》超出一万多字。正是由于《康熙字典》这一空前字量容纳，所以，长期以来，在一般读书人的心目中，成为查字最为完备的字书。
　　 《御制康熙字典序》评价《康熙字典》时说：书中“无一义之不详，一音之不传”。可谓期许甚高，诚然，《康熙字典》在诠释字义和注明字音方面，确实比以前任何一部字书都完构而详实，几乎包举了每一个字的不同意义和不同音切，给人们研究汉字和阅读古代文献时进行查检，辨惑释疑，带来极大的便利。
　　 由于《康熙字典》具有以上种种优点，加上它又是奉康熙帝之命由官方编撰成书，所以，它一问世，即被视为“六书之渊海，七音之准绳”，成为学子学海寻路的工具书。清代政府明令规定，应举考试的读书人，必须根据《康熙字典》书写字体。这样，《康熙字典》的影响深入到了知识界的各个层次。
　　《康熙字典》纂修刊印后一版再版，出现过多种版本，，据不完全统计有100多种。早期的有康熙年间的内府刊本、《四库全书》。《四库全书》本乃仅传的御纂朱墨抄本，由四库馆臣十几人抄成，并经纪昀覆校，蝇头小楷，迥异刻本，其他版本难与《四库全书》本匹敌。因此具有文献与文物双重价值。特加别刊，以备珍赏。

全套：七函四十册　定价：10000.00元

朱熹和《四书章句集注》
——中国历史上流传最广、使用最多、影响最大的东方文化圣经

　　《四书章句集注》是宋代著名思想家朱熹编著的一部文化经典。
　　《四书章句集注》包括《大学》一卷、《中庸》一卷、《论语》十卷、《孟子》七卷，全书共计十九卷。
　　 朱熹(1130—1200)，字元晦，号晦庵，他是中国历史上继孔子、孟子之后最有影响力的思想家。《四书章句集注》是朱熹一生用力最多、研究最深的一部书，他从三十岁开始钻研，一直到去世前还在修改，前后经历了近四十年，也是他一生的代表作。
　　 四书是儒家四部著作的合集，《论语》早在汉代就受到了特别的重视，《孟子》自唐代韩愈起特别推崇，《中庸》和《大学》本是《礼记》中的一篇，但从梁武帝开始把《中庸》独立出来，视同佛经，《大学》也是韩愈特别重视的一篇。至宋代理学宗师程颢、程颐兄弟把它们并称为四书，朱熹则将其合集并注释，定名为《四书章句集注》，他还建议作为国家考试的必备科目。
　　 自元代开始，一直至清末科举停止，近一千年的时间，朱熹的《四书章句集注》被确立为国家科举考试的唯一指定范围，因而，《四书章句集注》不仅成为了千百年来文人学子读书的入门基础，也成为了他们的主导思想。可以说，《四书章句集注》是朱熹成书后到清末中国历史上流传最广、使用最多、影响最大的一部书，称之为东方文化圣经，一点也不为过。近百年来，虽然《四书章句集注》不再是唯一的官方用教科书，但仍然流传极广。去年，一部《于丹论语心得》发行数百万册，可见人们对经典的渴望。历史证明，四书，是中华民族永续的文化经典。
　　 《四书章句集注》的经典性主要体现在以下三个方面：第一，它充分代表了中华民族的性格，它全面而深刻地阐释了儒家的思想和学说；第二，它为人们学习、生活、工作提供了高尚的智慧和才能，只要遵循它的原则和学说，就可以成为一个有道德和能力的人；第三，通过了解、研究四书，也就能了解两千年中国文化，尤其是近千年的历史与学说，是今天乃至以后人们打开通向古代的必由之路。

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司马光与《资治通鉴》

　　《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
　　 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》比美。
　　 司马光（一零一九—一零八六年），字君实，北宋陕州夏县（今山西夏县）人。仁宗宝元元年（一零三八年）司马光中进士，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，任天章阁待制兼侍讲、龙图阁直学士、翰林学士、御史中丞等职。哲宗即位，任过尚书左仆射。
　　 司马光看到当时没有一部比较简明完整的通史，使学习历史的人感到很困难；同时为了给封建统治者提供历史借鉴，决心动手编一部『删削冗长，举撮机要，专取关国家盛衰、系生民休戚，善可为法，恶可为戒』（《进资治通鉴表》）的史书，并确定此书的宗旨是『鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非』（同上），希望宋神宗借以改进政治，安定国家。
　　 《资治通鉴》是一部集体编写的历史巨著，主编是司马光，协修是刘恕、刘攽和范祖禹，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光编写的书原名为《通志》，神宗即位后，把《通志》改名为《资治通鉴》，意思是『鉴于往事，有资于治道』。
　　 元丰七年（一零八四年），司马光主编的巨著——《资治通鉴》终于完成了。它上起周威烈王二十三年（前四百年），下止五代后周显德六年（九五九年），共一千三百六十二年的历史，分为二百九十四卷，共计三百多万字；另外《目录》三十卷，《考异》三十卷。共花了十九年的时间，才编成这部巨著。
　　 《资治通鉴》是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。
　　 《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》比美。
　　 司马光（一零一九—一零八六年），字君实，北宋陕州夏县（今山西夏县）人。仁宗宝元元年（一零三八年）司马光中进士，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，任天章阁待制兼侍讲、龙图阁直学士、翰林学士、御史中丞等职。哲宗即位，任过尚书左仆射。
　　 司马光看到当时没有一部比较简明完整的通史，使学习历史的人感到很困难；同时为了给封建统治者提供历史借鉴，决心动手编一部『删削冗长，举撮机要，专取关国家盛衰、系生民休戚，善可为法，恶可为戒』（《进资治通鉴表》）的史书，并确定此书的宗旨是『鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非』（同上），希望宋神宗借以改进政治，安定国家。
　　 《资治通鉴》是一部集体编写的历史巨著，主编是司马光，协修是刘恕、刘攽和范祖禹，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光编写的书原名为《通志》，神宗即位后，把《通志》改名为《资治通鉴》，意思是『鉴于往事，有资于治道』。
　　 元丰七年（一零八四年），司马光主编的巨著——《资治通鉴》终于完成了。它上起周威烈王二十三年（前四百年），下止五代后周显德六年（九五九年），共一千三百六十二年的历史，分为二百九十四卷，共计三百多万字；另外《目录》三十卷，《考异》三十卷。共花了十九年的时间，才编成这部巨著。

全套：26函　156册　定价：40000.00元