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“学为世界人”的迷思:中国近现代留学生的表象史研究 平装珞珈国学丛书

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定价:¥85.00

  • 著者:182825 
  • 出版时间:2019年11月本印时间:2019年11月
  • 版次:1印次:1页数:401页
  • 开本:16册数:1 卷数:1
  • ISBN:978-7-100-17685-9
  • 读者对象:近代史爱好者、新文化史研究者
  • 主题词:留学教育教育史研究中国近现代
  • 人气:0

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重塑晚清民国的留学生形象。
本书借助于形形色色的文本重现晚清民国的留学生情境。一方面,政府文件、新闻舆论、研究著作、游记、日记、书信等各类材料构成了有关留学生形象的“实录”与风评,可称为“非虚构”(non-fictional)文本。一方面,小说、戏剧等现代文体观念中的“虚构”(fictional)体裁也常注目于留学生,借助经验及想象,钩织出一幅幅留学生肖像甚至群像。
 

显示全部作者简介

余婉卉,武汉大学文学博士,在清华大学哲学系完成博士后研究,2012年迄今任教于武汉大学国学院。主要研究方向为比较诗学、域外中国学研究。已在《文学评论》《读书》《中国学术》等刊物上发表文章数篇;出版译著《文学体验导引》《温德先生》等;编选《清华国学书系•冯永轩文存》。

显示全部内容简介

留学,绝非单纯地“学”,它更意味着从故土移居异域,为求索新知,必得拓展新的自我,适应陌生空间,熏染别样风习。本书即聚焦于晚清至1949年之间的中国留学生形象。此处,“留学生”特指由中国去往异国获取学位、考察、访学、游学的中国人,他们所处的叙事空间可为中国,亦可在境外。 19世纪末20世纪初,西风东渐,留学生是中国与世界对话的重要载体;彼时人士对留学生的认知,涉及自我认同、民族国家建构、文化冲突等重大命题,其中有会通,亦有撕裂。因而,从表象社会史的层面而言,“时人眼中的留学生”这一话题相当值得探讨,以此为圆心,其半径覆盖至一系列思想概念的形成、变异和传播。

显示全部目 录

绪 论……1
第一章 “鱼龙混杂,贤愚不分”的留学生……19
第一节 多元而裂变的留学生形象……20
第二节 犬牙交错的社会表情……35
第三节 蔚为大观的负面书写……55
第二章 留学潮中的民族主义叙事……89
第一节 民族寓言中的留学生……90
第二节 留日生:民族主义的引进……108
第三节 民族主义的张扬……135
第三章 留学生形象与“洋派”话语……164
第一节 “洋派”文化的实践者……166
第二节 输西学入中国……187
第三节 “洋派”话语的光环之下……234
第四章 留学生形象与“传统”……262
第一节 传统元素在留学生叙事中的表现……264
第二节 传统元素的地位……302
第三节 传统元素的变异……322
余 论……349
主要参考文献……382

显示全部精彩试读

留学,绝非单纯地“学”,它更意味着从故土移居异域,为求索新知,必得拓展新的自我,适应陌生空间,熏染别样风习。本书即聚焦于晚清至1949年之间的中国留学生形象。此处,“留学生”特指由中国去往异国获取学位、考察、访学、游学的中国人,他们所处的叙事空间可为中国,亦可在境外。 19世纪末20世纪初,西风东渐,留学生是中国与世界对话的重要载体;彼时人士对留学生的认知,涉及自我认同、民族国家建构、文化冲突等重大命题,其中有会通,亦有撕裂。因而,从表象社会史的层面而言,“时人眼中的留学生”这一话题相当值得探讨,以此为圆心,其半径可以覆盖至一系列思想概念的形成、变异和传播。
表象史,是新文化史(new cultural history)的一大研究领域。形成于20世纪七八十年代的新文化史注重考察历史中的文化因素和文化层面,提出用文化的观念来解释历史,在方法上借用文化人类学、语言学、文化研究等学科的理论和方法,通过对文学、语言、符号、仪式等文化象征的分析,解释其中的文化内涵与意义。而表象史,则被英国学者、新文化史研究名家彼得·伯克(Peter Burke)界定为:对自我、民族及他人等的形象、想象及感知的历史或如法国人所称的“表象社会史”。表象史既注重视觉和文学的形象,亦关注头脑中的意象。无论在美国还是法国,对集体表象的研究都是新文化史的中心。