显示全部序言
<FONT size=3><STRONG>序 言</STRONG></FONT>
忻 平
灾荒问题是困扰近代中国的一个严重社会问题。对此问题的关注显示了现代学人对于环境恶化的担忧和民生问题的关切。这种忧患意识和人文情怀是社会科学研究者所必备的。现在呈现在读者面前的这本书，就是蔡勤禹博士对此问题的关注和研究成果。
蔡勤禹在读博士期间师从著名社会史专家蔡少卿教授，从事中国近代社会救济史研究，并以《国家、社会与弱势群体——民国时期的社会救济(1927—1949)》一文获得博士学位。我作为他的博士论文评阅人阅读了他的学位论文。该文填补了民国社会救济史研究的一项空白，并在充分占有资料基础上，提出不少创新见解，是一篇经得起时间推敲的佳作。但他并不满足已有成绩，希望“百尺竿头，更进一步”，想就研究中的薄弱之处，特别是民国华洋义赈会的救济情况做一深入个案研究。他在与我的通信中，表达了这一想法，表示如能获得博士后研究机会，既能补博士论文之缺憾，又可以深化已有研究。在时下世风浮躁之际，他这种甘于寂寞的治学精神，是非常可贵的。最终他如愿以偿地进入华东师范大学历史系博士后流动站，从事喜爱的研究工作。
本书是勤禹的博士后出站报告。作为他的联系导师，我想就本书的意义和特点推荐给读者。华洋义赈会作为一个民间组织，是联系国家和个体之间的社会中间层，是缓解社会问题和维持社会稳定的重要事业，也是全社会应予关注和推动的事业，学术界对此尽管有所研究，但仍嫌薄弱。所以选取民国时期的一个救灾组织进行深入的个案研究，不仅对于拓宽民国社会史研究领域，具有明显的学术价值，而且，对于当代中国非营利部门的成长及公民社会的兴起与发展，又具有借鉴意义。作为一部脱胎于博士后研究报告的专著，我认为该书达到了这一目标。具体而言，本书出版具有以下学术价值和科学意义：(一)以往对华洋义赈会的研究，或从西方社会福利思想的实践，或从农村合作的一种示范，或从赈灾救荒等视角立论，而本书首次从社会变迁视角出发，结合近代中国集权衰落趋势和现代化开展过程，全面探讨该组织生成与发展的经济、政治、文化及社会心理等生态环境，并就现代化进程中民间组织成长的机遇与面临的困难作了细致分析。这是一种突破，对该组织的研究和相关组织的研究有重要的学术意义。(二)由于在研究视野上的突破，作者从容地从组织模式入手，深刻剖析华洋义赈会的组织架构、权力分配、总分会互动与自律机制，揭示出该会不再是传统慈善组织，而已演进为具有现代组织属性的民间组织。这是对华洋义赈会研究的一种新说，有较重要的学术意义和理论价值。(三)从社会自组织角度出发，考析华洋义赈会与政府的关系，检讨在“强国家、弱社会”情势下，社会自组织与国家互动方式及状况，并得出令人深思的结论。这在同一题目的研究中，是一个尝试和突破。(四)通过对华洋义赈会全面地分析考察，得出以下结论：在政府主导现代化过程中，民间组织可以通过边缘替代，实现对公共事务的参与和管理，从而成为现代化的一股强力。在当今中国处于全球经济一体化的国际环境下进行现代化，政府如何放手民间组织，又如何利用民间组织等现实性问题，该书具有实质性的借鉴与指导意义。
该书20多万言，引证资料十分弘富。据我所知，勤禹三去南京，在中国第二历史档案馆浩如烟海的原始文献中，拂尘遍览，不放过任何有用资料，摘抄了近10万字卡片。又数月浸泡于上海图书馆近代文献室，尽可能多地搜集华洋义赈会年报、会刊、宣传册及其他资料和当时报刊及相关的理论著作与研究论著。这种“上穷碧落下黄泉”的研究精神，保障了该书严谨扎实的学术价值，也显现了作者潜心学术的勤苦与执着。
该书在研究方法上，突破以往在同一领域所采用的单一的历史学实证方法，吸收了政治学的合法性理论、治理理论以及社会学的互动论、社会控制论、社会资本等学科的研究方法和概念，并将上述方法贴切自然地融会于研究之中，没有生拉硬扯、矫揉造作之感。而且在文字表达上，简约明快，于朴实无华的言语中将道理娓娓道来，做到言之有理，持之有故。
可以说，本书是一部思路科学、切实、清晰，结构合理、有效，视角新颖独特，且具有鲜明时代性和前沿性的研究专著，是中国近代社会史研究领域的一项有意义的学术成果。
当然，作为一部研究性学术著作，对有些问题的探讨尚嫌不足，如对个人在华洋义赈会中的作用着墨不多；中外人士如何互动有待深化；资金运作中明的一面论述较多，但暗的一面挖掘不够；华洋义赈会与其他慈善组织比较研究有待加强。我相信勤禹今后能够在广泛吸收读者意见基础上，再选取一个新的切入点，对类似组织进行更深入研究，取得更加丰硕成果。
2004年8月15日于上海
忻 平
灾荒问题是困扰近代中国的一个严重社会问题。对此问题的关注显示了现代学人对于环境恶化的担忧和民生问题的关切。这种忧患意识和人文情怀是社会科学研究者所必备的。现在呈现在读者面前的这本书，就是蔡勤禹博士对此问题的关注和研究成果。
蔡勤禹在读博士期间师从著名社会史专家蔡少卿教授，从事中国近代社会救济史研究，并以《国家、社会与弱势群体——民国时期的社会救济(1927—1949)》一文获得博士学位。我作为他的博士论文评阅人阅读了他的学位论文。该文填补了民国社会救济史研究的一项空白，并在充分占有资料基础上，提出不少创新见解，是一篇经得起时间推敲的佳作。但他并不满足已有成绩，希望“百尺竿头，更进一步”，想就研究中的薄弱之处，特别是民国华洋义赈会的救济情况做一深入个案研究。他在与我的通信中，表达了这一想法，表示如能获得博士后研究机会，既能补博士论文之缺憾，又可以深化已有研究。在时下世风浮躁之际，他这种甘于寂寞的治学精神，是非常可贵的。最终他如愿以偿地进入华东师范大学历史系博士后流动站，从事喜爱的研究工作。
本书是勤禹的博士后出站报告。作为他的联系导师，我想就本书的意义和特点推荐给读者。华洋义赈会作为一个民间组织，是联系国家和个体之间的社会中间层，是缓解社会问题和维持社会稳定的重要事业，也是全社会应予关注和推动的事业，学术界对此尽管有所研究，但仍嫌薄弱。所以选取民国时期的一个救灾组织进行深入的个案研究，不仅对于拓宽民国社会史研究领域，具有明显的学术价值，而且，对于当代中国非营利部门的成长及公民社会的兴起与发展，又具有借鉴意义。作为一部脱胎于博士后研究报告的专著，我认为该书达到了这一目标。具体而言，本书出版具有以下学术价值和科学意义：(一)以往对华洋义赈会的研究，或从西方社会福利思想的实践，或从农村合作的一种示范，或从赈灾救荒等视角立论，而本书首次从社会变迁视角出发，结合近代中国集权衰落趋势和现代化开展过程，全面探讨该组织生成与发展的经济、政治、文化及社会心理等生态环境，并就现代化进程中民间组织成长的机遇与面临的困难作了细致分析。这是一种突破，对该组织的研究和相关组织的研究有重要的学术意义。(二)由于在研究视野上的突破，作者从容地从组织模式入手，深刻剖析华洋义赈会的组织架构、权力分配、总分会互动与自律机制，揭示出该会不再是传统慈善组织，而已演进为具有现代组织属性的民间组织。这是对华洋义赈会研究的一种新说，有较重要的学术意义和理论价值。(三)从社会自组织角度出发，考析华洋义赈会与政府的关系，检讨在“强国家、弱社会”情势下，社会自组织与国家互动方式及状况，并得出令人深思的结论。这在同一题目的研究中，是一个尝试和突破。(四)通过对华洋义赈会全面地分析考察，得出以下结论：在政府主导现代化过程中，民间组织可以通过边缘替代，实现对公共事务的参与和管理，从而成为现代化的一股强力。在当今中国处于全球经济一体化的国际环境下进行现代化，政府如何放手民间组织，又如何利用民间组织等现实性问题，该书具有实质性的借鉴与指导意义。
该书20多万言，引证资料十分弘富。据我所知，勤禹三去南京，在中国第二历史档案馆浩如烟海的原始文献中，拂尘遍览，不放过任何有用资料，摘抄了近10万字卡片。又数月浸泡于上海图书馆近代文献室，尽可能多地搜集华洋义赈会年报、会刊、宣传册及其他资料和当时报刊及相关的理论著作与研究论著。这种“上穷碧落下黄泉”的研究精神，保障了该书严谨扎实的学术价值，也显现了作者潜心学术的勤苦与执着。
该书在研究方法上，突破以往在同一领域所采用的单一的历史学实证方法，吸收了政治学的合法性理论、治理理论以及社会学的互动论、社会控制论、社会资本等学科的研究方法和概念，并将上述方法贴切自然地融会于研究之中，没有生拉硬扯、矫揉造作之感。而且在文字表达上，简约明快，于朴实无华的言语中将道理娓娓道来，做到言之有理，持之有故。
可以说，本书是一部思路科学、切实、清晰，结构合理、有效，视角新颖独特，且具有鲜明时代性和前沿性的研究专著，是中国近代社会史研究领域的一项有意义的学术成果。
当然，作为一部研究性学术著作，对有些问题的探讨尚嫌不足，如对个人在华洋义赈会中的作用着墨不多；中外人士如何互动有待深化；资金运作中明的一面论述较多，但暗的一面挖掘不够；华洋义赈会与其他慈善组织比较研究有待加强。我相信勤禹今后能够在广泛吸收读者意见基础上，再选取一个新的切入点，对类似组织进行更深入研究，取得更加丰硕成果。
2004年8月15日于上海
京公网安备 11010102001884号