古史考存 平装刘节作品系列

著名史学家刘节先生古史研究作品再版；研究民国史学史之常备书目。

本书为中国现代著名历史学家刘节先生考释古史的论文集，引用了大量新史料，反映了民国时期古史研究的新趋势。


 

刘节（1901—1977），近代中国著名历史学家。求学期间，师从王国维、梁启超和陈寅恪。此后，著有《中国史学史稿》、《历史论》、《人性论》、《中国古代宗族移殖史论》、《中国语言史》、《古史考存》等。其中，《中国史学史稿》对于历代修史制度、史籍之宏富多样和著名史家的成就均有翔实的论述，见解独到，尤其重视历史哲学的发展，是中国史学史学科重要代表作之一。

本书收集刘节先生1949年以前发表过的论文20篇，为其主要考证文章之结集，其中有对中古史、古籍和古器物的考释文章，也有对古代语文及诸子思想的比较研究，包括《洪范疏证》《好大王碑考释》《汉熹平石经周易残字跋》《周南召南考》等，其中《洪范疏证》成功地运用比较归纳方法，广引先秦典籍及青铜器铭文考辨分析，举出篇中“皇”字之训义、韵语的协韵规则等项确证，论证其撰成必在战国时期，此说后来已被学术界普遍接受。刘节先生通过对古代文字的钻研去发现古史的真实材料，征引包括历史学、地理学、文字学、音韵学、金石学、考古学等门类的典籍，翔实论述且又见解独到。

《洪范》疏证
好大王碑考释
汉熹平石经《周易》残字跋
骉氏编钟考
君子壶跋
《周南》《召南》考
寿县所出楚器考释
古国考
大诰解
说攻吴与禺邗
北周强独乐为文王造佛道二像碑记跋
说彝
老子考
辨儒墨
《管子》中所见之宋钘一派学说
《诗经》中古史资料考释
《左传》《国语》《史记》之比较研究
释赢
麦氏四器考
古代成语分析举例

夫余族为古代朝鲜半岛之北部民族，汉晋以后并吞半岛之南部民族（韩秽族，其说详下），而伸张其势力于岛之南端，此碑即其经略之事迹也。百济、新罗皆其族属（别于百残新罗条下详之）。今以前所述诸史记载观之，沃沮、高句丽，为夫余族已不成问题。即挹娄亦夫余族也。《后汉书·挹娄传》云：“挹娄人形似夫余，而言语各异。”疑夫余各族原始皆自挹娄来，此不仅于史地上得有根据，即于语音上亦得确凿之证。挹娄之变为解夫娄，又变为解慕潄，此乃极明显之事。置沟溇《北史》作帻沟溇，解之变为帻，犹今音解字读入照母；沟溇乃娄之叠韵所演（今朝鲜语沟溇为城之称，此亦从沟溇之专名所变，如挹娄之与邑勒，忽本之与喙评，其理详下）。此解夫娄所以能变为帻沟溇，置沟溇，而又变为高句丽之理也。挹沃双声，虞鱼同部，此名词之变化，二字连称，故挹娄可转为沃沮，复变为夫租，夫余，皆一理也。玄莬之名亦自挹娄变来，特通行于中国耳（六朝之后亦通行于海东，《三国史记》本纪有东玄莬之称）。夫娄之名则又为解夫娄落其发声字所变，并非夫余族以解为氏也。其后又由沃沮变为勿吉、靺鞨。《宁古塔纪略》云：吉林有大小乌稽。大乌稽名黑松林，树木参天，槎枒突兀，皆数千年之物，绵绵延延，亘千里不知纪极。夏有哈汤之险，数百里俱是泥淖，其深不可测。《吉林外纪》有东海窝集部。凡沿海林木丛杂处皆称窝集，明时有十余部，清初有渥集部，即指此也。