沙公临古 精装

以临古勾勒中国古代书法发展脉络，再现中国书学和书法艺术的历史与精神

1.胡小石的临古，既有古人风神，又具自家面目，已臻化境，且于题识中屡屡写下自己的得失体会，既以临古作为书法艺术和人生感慨的表现形式，又再现了中国书学和书法艺术的历史与精神。
2.胡小石系统临古的意义在于：以坚实的考古方式和深刻的艺术感受来印证自己的书学史观，勾勒中国古代书法发展的脉络，并且以现代学术方法发展了自清代以来的书学理论。

 

胡小石（1888—1962），名光炜，号夏庐，晚年别号沙公和子夏等，浙江嘉兴人。1949年后任南京大学文学院院长、图书馆馆长，书坛泰斗。学问渊博，长期从事古文字声韵、训诂、经史子籍、佛典道藏、金石书画和诗词曲赋的研究与教学；书法造诣精深，与林散之、萧娴和高二适并称“金陵四老”。书法秉承李瑞清衣钵，对书史书论亦颇有研究对现代中国书法教育有筚路蓝缕之功。著有《中国文学史讲稿》《中国书学史》《书艺略论》等作品。

本书裒集著名学者、诗人、书法家胡小石先生临写甲骨、金文、秦篆、汉隶、汉晋简纸、南北朝及隋代碑志法帖等古代书迹作品一百三十余件，涉及殷商甲骨文八种，两周金文两种，秦代篆籀三种，又有汉代钟鼎、镜铭、墓券、刻石、摩崖、画像题榜等十四种，悉用荣宝斋精制仿古笺纸，古道颜色，交相辉映，可见先生欲以遍临古代书迹自现之意。

凡例
節臨商代甲骨文四種
節臨商代甲骨文四種
節臨西周魯侯尊、西周作册令方彝銘文
節臨秦始皇二十六年銅詔版
節臨秦二世元年銅詔版、秦新郪虎符銘文
節臨漢鼎銘文兩種
節臨西漢梁鍾、龍淵宫銅鼎銘文
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨敦煌漢簡三種
節臨樓蘭漢晋簡紙三種
節臨西漢雲陽鼎銘文
節臨敦煌漢簡三種
節臨敦煌漢簡兩種
節臨漢代銅鏡銘文三種
節臨漢鼎、漢鍾銘文兩種
節臨漢武梁祠畫像題榜
節臨東漢《劉平國刻石》
節臨東漢鎮墓券兩種
節臨楼兰漢晋殘簡三種
節臨敦煌、樓蘭漢簡三種
節臨樓蘭漢晋簡紙四種
節臨三國魏鍾繇《賀捷表》
節臨三國魏鍾繇《薦季直表》
節臨樓蘭魏晋殘紙
節臨樓蘭魏晋殘紙
節臨樓蘭魏晋殘紙
節臨樓蘭魏晋殘紙兩種
節臨樓蘭晋紙《五月二日濟白帖》
節臨樓蘭魏晋殘紙兩種
節臨樓蘭魏晋殘紙四種
節臨樓蘭魏晋殘紙四種
節臨樓蘭魏晋殘紙三種
節臨東晋王羲之《八日帖》
節臨東晋王羲之《多日帖》《雪候帖》
節臨東晋王羲之《冬中帖》《賢内妹帖》《干嘔帖》《適欲遣書帖》
節臨東晋王羲之《秋中帖》
節臨東晋王羲之《徂暑帖》《君晚帖》
節臨東晋王羲之《曹娥碑》
節臨東晋王羲之臨本《宣示表》
節臨東晋王羲之《樂毅論》摹本
節臨東晋王獻之《洛神賦十三行》
節臨北魏《大代修華岳廟碑》
節臨北魏《鮑纂造石浮圖記》
節臨北魏《安定王造像記》
節臨北魏《司馬紹墓志》
節臨北魏《孟敬訓墓志》
節臨北魏《趙充華墓志》
節臨北魏《刁遵墓志》
節臨北魏《崔敬邕墓志》
節臨北魏《杜遷等廿三人造像記》
節臨南朝《梁安成康王蕭秀碑》碑陰
節臨北魏《賈思伯碑》
節臨南朝梁《始興忠武王蕭憺碑》
節臨北魏《張猛龍碑》
節臨北魏《張猛龍碑》碑陰
節臨北魏《賈智淵妻張寶珠造像記》
節臨北魏《元子永墓志》
節臨北魏《張黑女墓志》
節臨北魏《元馗墓志》
節臨北魏《韓顯祖等造塔像記》
節臨東魏《程哲碑》
節臨東魏《敬使君碑》
節臨東魏《敬使君碑》碑陰
節臨西魏《杜照賢造像記》
節臨北齊《張龍伯兄弟等造像記》
節臨北齊《崔頠墓志》
節臨北齊《劉碑寺造像記》
節臨北齊《比丘道寧造像記》
節臨隋《龍山公墓志》
節臨隋《張貴男墓志》
節臨隋《常醜奴墓志》
節臨隋《佛説寶梁經刻石》
整理後記