莱布尼茨不仅是西方最伟大的近代哲学家之一，也是西方最伟大的逻辑学家和语言哲学家之一。他不仅改革和发展了西方古典形式逻辑，而且还开创了数理逻辑，在西方逻辑史上产生了深广影响。不仅是继亚里士多德之后最伟大的逻辑学家之一，也被罗素等现代逻辑学家公认为现代数理逻辑的创始人和奠基人。
本文集收录了莱布尼茨1666—1715年间著述的28篇阐述其逻辑学和语言哲学的短文和书信。其内容主要包含下述三个方面：一、莱布尼茨对西方古典形式逻辑的捍卫、继承和发展。主要表现为：（1）提出并论证了主谓词逻辑；（2）充实和发展了亚里士多德的三段论；（3）改革和完善了古典形式逻辑的逻辑规律理论，尤其是提出了“莱布尼茨律”（Leibniz’s Law）和“充足理由律”；（4）推动了盖然性逻辑的问世。 二、莱布尼茨倡导和设计了现代逻辑：符号逻辑或数理逻辑。主要表现为：（1）首次比较系统和深入地论述了“普遍字符”；（2）比较系统和深入地阐述了“数学科学”或逻辑演算问题；（3）提出和阐释了“普遍科学”（la science generale）概念；（4）构建和论证了他的独具特色的“分析—综合”方法论。 三、莱布尼茨虽然主张内在逻辑说，但却对外在逻辑说持一种开放和宽容的立场。这使他在西方逻辑的未来发展中完全有望扮演一个先知的角色，依然发挥积极的作用。
莱布尼茨，德国哲学家、数学家，历史上少见的通才，被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师，经常往返于各大城镇，他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的，他也自称具有男爵的贵族身份。莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上，他和牛顿先后独立发明了微积分，而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用，莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合，适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上，莱布尼茨的乐观主义最为著名；他认为，“我们的宇宙，在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫•斯宾诺莎被认为是十七世纪三位最伟大的理性主义哲学家。莱布尼茨在哲学方面的工作在预见了现代逻辑学和分析哲学诞生的同时，也显然深受经院哲学传统的影响，更多地应用第一性原理或先验定义，而不是实验证据来推导以得到结论。莱布尼茨在政治学、法学、伦理学、神学、哲学、历史学、语言学诸多方向都留下了著作。
编译者序…………………………………………………………… 1
论组合术………………………………………………………… 46
尼佐利奥著作新版序…………………………………………… 94
论普遍性方法…………………………………………………… 144
分析综合逻辑的形而上学基础———摘自巴黎笔记………… 152
关于普遍字符的构想———致亨利•奥登伯格………………… 188
普遍科学序言…………………………………………………… 199
论组合术乃一门关于形式的科学———致契尔恩豪斯………… 208
论斯宾诺莎《伦理学》的逻辑破绽……………………………… 221
达致普遍字符…………………………………………………… 250
发现符合事物本性的逻辑原则………………………………… 274
论普遍综合与分析,或论发现术与判断……………………… 283
对逻辑演算的两个研究………………………………………… 303
逻辑演算原则…………………………………………………… 334
逻辑综合片段…………………………………………………… 338
位置几何学研究———致惠更斯的信及其他…………………… 340
论思想的工具或大衍术………………………………………… 363
奥秘的百科全书导论…………………………………………… 371
推进科学的规则………………………………………………… 382
论确定性的方法和发现的技术………………………………… 411
发现的技术……………………………………………………… 417
论哲学和神学中的正确方法…………………………………… 433
逻辑演算研究…………………………………………………… 447
人类学说的视域………………………………………………… 472
论智慧…………………………………………………………… 479
论逻辑学的价值———答加布里尔•瓦格纳…………………… 486
论盖然性逻辑———致布尔盖…………………………………… 512
数学的形而上学基础…………………………………………… 515
索引……………………………………………………………… 535
编译后记………………………………………………………… 548
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