法治与文明秩序（第二版） 平装

於兴中教授关于法治问题的二十年思考总结

於兴中教授在本书中对于法治作为一种文明秩序做出了反思，认为虽然人们深信法治是国家的灵魂，自由的管家乃至正义的化身，但也不应该忽视了法治也可以仅仅是一种理想或者一种意识形态。作者对于后现代法学、法律全球化、人工智能与法律推理这些主题极具前瞻性的探索，可供今天的法学研究者讨论与借鉴。
 

於兴中，美国康奈尔大学法学院王氏中国法讲席教授，杭州师范大学特聘教授。兰州大学文学学士，哈佛大学法学硕士、博士。曾任教于西北政法大学和香港中文大学。主要研究兴趣为法理学、法律与社会理论、法律文化、司法改革、人工智能与法律及网络法。著、译、编有《法理学检读》、《法治东西》、《法理学前沿》、《没有上帝的宗教》（译）、《汉英中国法律词汇手册》（合编）、《女性主义法学》（合编）等书。

《法治与文明秩序》是一部法理学论文集。作者以独到的眼光对法理学的若干基本问题做了深入探讨，内容由抽象到具体，范围从中国到世界，涵盖的领域包括法治、人权、宪制、法律解释、法律推理，等等。其中关于法治是一种文明秩序的理论、权威系统以及二元认识论等说法具有原创性。本书的最大特点在于，以一种平和的心态理性地对待社会与政治生活中的重大问题，主张法治的同时指出法治的局限性，承认后现代的冲击力的同时不忘现代的基础，推崇智性的同时提倡培养人的心性和灵性。书中对自由主义法律秩序、自然法学说以及当代西方法理学的批判阅读，有助于读者进一步了解和把握国际法理学界的现状和未来。

第一编　法治、人权与秩序
强势文化、二元认识论与法治……………………………………… 3
作为法律文明秩序的“法治”……………………………………… 17
在中国实施人权公约的文化意义………………………………… 33
秩序与文明秩序…………………………………………………… 51
协商性民主与结社自由…………………………………………… 61
价值转换与主体的失落——当代儒学面临的困……………… 75
第二编　法学中的现代与后现代
自然法学与法的神圣化和世俗化………………………………… 85
法学中的现代与后现代…………………………………………… 96
批判法学与后现代主义法学…………………………………… 110
德沃金的法律观与法的品格…………………………………… 126
自由主义法律价值与法律全球化……………………………… 150
解放、发展与法律:走向后现代的现代性……………………… 157
简评《当代法理学初探》………………………………………… 178
第三编　法律解释与法律推理
法律推理和法律方法的研究…………………………………… 191
法律的形式与法律推理………………………………………… 201
法律中的类比推理……………………………………………… 218
简评《法律分析应该如何?》……………………………………… 230
人工智能、话语理论与可辩驳推理……………………………… 242
关于法律解释…………………………………………………… 261
第四编　地方法制的意义
非终局性、“青天大人”与超级法官赫尔克里斯——简论传统中国的公正观………………… 281
地方法制的意义………………………………………………… 295
地方法治与辅助原则…………………………………………… 301
后记………………………………………………………………… 310