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《存在的勇气》一书首次出版于1952年,由蒂利希应邀请在耶鲁大学所作系列讲座的讲稿组成。蒂利希认为, “勇气”是一个集神学问题、社会学问题和哲学问题于一身的概念。对“勇气”概念的探讨,有助于对人的处境的分析。“勇气”是一个伦理的现实,但它却根植于人的生存的整个疆域之内,并在存在的本身的结构中有着最终的根据 。在本书中,蒂利希不仅从本体论、伦理学与宗教学角度对勇气的概念进行分析,而且借助于近代心理学与社会学的研究展示了勇气问题的不同层面。
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《存在的勇气》一书首次出版于1952年,由蒂利希应邀请在耶鲁大学所作系列讲座的讲稿组成。蒂利希认为, “勇气”是一个集神学问题、社会学问题和哲学问题于一身的概念。对“勇气”概念的探讨,有助于对人的处境的分析。“勇气”是一个伦理的现实,但它却根植于人的生存的整个疆域之内,并在存在的本身的结构中有着最终的根据 。在本书中,蒂利希不仅从本体论、伦理学与宗教学角度对勇气的概念进行分析,而且借助于近代心理学与社会学的研究展示了勇气问题的不同层面。
《存在的勇气》成书于1952年,是一本专论勇气的著作。作者之所以要挑选“勇气”来作他的论题,是因为他认为这一概念能够突出地揭示出人的处境;通过对“勇气”的深入开掘,可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞开,但这样一种勇气,正如作者所说,已经超出了伦理学的范畴而进入了本体论的领域。
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