道与法：法家思想和黄老思想解析 精装王晓波文集

欲知法家思想之“本”，必探究黄老哲学真貌
 

王晓波(1943—2020)，台湾著名学者，历任台湾大学哲学系教授，世新大学共同科教授兼主任，台湾文化大学哲学系教授等，主要研究方向为中国哲学与台湾历史。曾任台湾史研究会理事长、《海峡评论》月刊创办人、中国先秦史学会法家研究会首任会长等职。

本书分为两大部分。第一部分是讨论有关老子哲学的诠释，共有三篇，主要论及韩非及王弼对老子哲学的诠释和比较。第二部分探讨有关黄老哲学的研究，共有五篇，讨论《黄帝四经》《管子》《尹文子》与《鹖冠子》的道法思想和哲学。本书所涉及范围包括《老子》《黄帝四经》《管子》《尹文子》《鹖冠子》《韩非子》及王弼的《老子注》，均为与道、法、形名相关之哲学研究。作者从多角度切入，深入论证法家思想之出现及其流衍的思想背景，指出法家思想代表中国“阳儒阴法”的政治传统中“阴”的面向，并以深厚的黄老政治哲学作为基础。另外，在本书中，作者不仅运用常见的传统古籍，而且也研究了1973年湖南长沙马王堆出土的文献《黄帝四经》的思想内涵，有其突破性意义。

黄序
自序
第一部分  老子哲学的诠释
一  《解老》《喻老》：韩非子对老子哲学的诠释和改造
（一）老子“道”的诠释
（二）老子“德”的诠释
（三）以“理”诠释“道”“德”
（四）老子辩证思想的诠释
（五）韩非知识论的建立
二  “崇本举末”与“崇本息末”：王弼对老子哲学的诠释
（一）“得意在忘象”
（二）“以无为本”
（三）“因而不为”
（四）“既知其子”“复守其母”
三  “归本于黄老”与“以无为本”：韩非及王弼对老子哲学诠释的比较研究
（一）战国时代与三国时代的历史比较
（二）“参验”与“志慕”的方法论比较
（三）“先天地生”和“与天地之剖判也具生”的两种“道”
（四）“以无为本”和“以法为本”的两种“本”
（五）“因乘以导之”和“有为则有所失”的两种“无为”
第二部分  黄老哲学
四  “道生法”：《黄帝四经》的道法思想和哲学
（一）前言
（二）道与阴阳
（三）神明与形名
（四）化变与时和因
（五）“道生法”与“太上无刑”
（六）采儒墨之善，撮名法之要
五  齐法家的哲学和思想：以《管子》为中心的研究
（一）《管子》书与稷下黄老学派
（二）水地、宙合和精气
（三）《管子》四篇的道与气
（四）《管子》各篇的“道”的考察
（五）“管子学派”的认识理论
（六）“管子学派”的法治思想
六  自道以至名，自名以至法：《尹文子》的哲学与思想研究
（一）尹文与《尹文子》书再辨伪
（二）“道行于世”与“法行于世”
（三）正形名、察名称及定名分
（四）“名分不可相乱”与“名正而法顺”
（五）万事皆归于一，百度皆准于法
七  初本黄老•迪于刑名：《鹖冠子》的哲学与思想研究
（一）前言
（二）“道”和“一”
（三）“泰一”与“神”
（四）“气”与“阴阳”
（五）“天”与“地”
（六）“命”与“时”
（七）“人情”与“刑法”
（八）“分物纪名”和“生法”
八  论“归本于黄老”：韩非子论“道”
（一）《老子》、“黄老”与韩非思想的关系
（二）韩非改造了老子的“道”
（三）理定而后可得道
（四）上德不得是以有德
（五）虚静无为，道之情也
引用书目
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