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探秘黄沙中失落的古城,追溯一段人类文明交流史
1. 近年来,有关丝绸之路、中东及中亚历史和考古的研究逐渐成为显学,然而针对商队贸易沿线城市的研究却并不多见,本书的翻译出版既迎合时代需要,又扩宽了学界视域。
2. 作者M.罗斯托夫采夫为国际知名的历史学家,其学术知识的丰富和历史考证的严谨自不必说,而这本大家小书文风格偏叙事性,因此对于普通读者来说,是一本能够全面、深刻了解中东历史和商贸历史的优秀入门读物。
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探秘黄沙中失落的古城,追溯一段人类文明交流史
1. 近年来,有关丝绸之路、中东及中亚历史和考古的研究逐渐成为显学,然而针对商队贸易沿线城市的研究却并不多见,本书的翻译出版既迎合时代需要,又扩宽了学界视域。
2. 作者M.罗斯托夫采夫为国际知名的历史学家,其学术知识的丰富和历史考证的严谨自不必说,而这本大家小书文风格偏叙事性,因此对于普通读者来说,是一本能够全面、深刻了解中东历史和商贸历史的优秀入门读物。
当底格里斯河、幼发拉底河和尼罗河三角洲地带的文明繁荣发展时,来自各地的商队开始向着巴比伦和埃及进发。沙漠中的阿拉伯人、伊朗山地的居民、一队队的骆驼,从伊朗带来货物;而满载商品的驴群,从叙利亚北部和小亚细亚,顺着河谷而下。与此同时,从埃及、波斯湾沿岸、阿拉伯半岛南部和印度海沿岸出发的第一批商船也开始穿越这些区域。
在人类历史上,近东是发展易货贸易的理想地区。罗斯托夫采夫由此创造了“商队城市”一词,用来指位于商队路线之上而繁荣起来的城市。这些城市处于不同文明的交界处,借助其特殊的地理位置推动了物质与文化交流。本书基于罗斯托夫采夫在叙利亚、阿拉伯和巴勒斯坦的鲜活感受和遗址考察,追溯商队贸易的历史,并结合考古挖掘的发现,既细致描绘了近东主要商队城市的兴衰起伏,其中包括佩特拉、杰拉什、帕尔米拉和杜拉,也清晰重现了希腊化世界的整体面貌。
关于佩特拉已经说了很多,我不想重复已经讲过的内容。我几乎忍不住要把这座城市比作《一千零一夜》里的一些奇观。当你从周围的高地向下进入山谷,来到河流在暗红色岩石之间开辟出一条通道的地方时,你似乎在注视着某种巨大而奇异的赘生物,一块绯红色的生肉,夹在金黄的沙漠和翠绿的山脉之间。这是一个非常不寻常的景象,当我们慢慢下到河谷时,景色变得更加不寻常了:峡谷越来越窄,石壁从右到左,点缀着一层层的红色、橙色、淡紫色、灰色和绿色。它们既狂野又美丽,明暗对比鲜明,明处刺眼,暗处漆黑。几乎没有任何东西能提醒游客,这个峡谷作为一条主干道已经存 在了几个世纪,骆驼、骡子和马曾经穿行于此,经过这里的贝都因商人一定和我们一样感受到了它的恐怖和神秘的魅力。然而,突然间,人们可能会看到一个带有犬齿图案的墓塔的正面,或者在一面垂直的墙上高高地立着一座祭坛,上面用纳巴泰语向神问安或祈祷。我们的车队沿着峡谷缓慢前行,直到在一个意想不到的拐弯处,我们看到一个在阳光下闪闪发光的橘红色幽灵,它一定曾经是一座神庙或一座墓冢的正面(图版五)。优雅的柱子与迷人的山形墙和拱门相连接,构成了雕像所在壁龛的框架。这一切都呈现在我们面前,虽 然是古典主义的外观,但风格新颖,甚至出乎那些熟悉古代的人之意料。仿 佛有一座希腊剧院的壮丽场景出现了,仿佛岩石上刻着一幅庞贝壁画,不属于第四风格,而是属于第二风格。但只有少数旅行者会想到这样的类比,其他人很可能会看到巴洛克和洛可可时期宫殿和公园的亭子,将这些富丽堂皇的墙壁上的壁龛与那些风格的房屋和教堂的正面进行比较。但这座让人想起巴洛克和洛可可风格的遗迹是什么呢?它是神庙还是墓冢?它属于哪一个时期?
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