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现象学要求把概念的意义溯归其本源,但什么才是本源?胡塞尔与海德格尔对此所持观点并不相同。本书所收的多篇论文,从不同的角度展现和论述了这个问题,其中包括对海德格尔的解构﹑形式指示﹑世界﹑存在论﹑阐释等概念的研究,以及对胡塞尔的意识﹑意义﹑直观和实质内容等概念的探讨。本书基于原始文献,寻根究底,爬疏分析,为海德格尔和现象学研究者提供了参考。
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现象学要求把概念的意义溯归其本源,但什么才是本源?胡塞尔与海德格尔对此所持观点并不相同。本书所收的多篇论文,从不同的角度展现和论述了这个问题,其中包括对海德格尔的解构﹑形式指示﹑世界﹑存在论﹑阐释等概念的研究,以及对胡塞尔的意识﹑意义﹑直观和实质内容等概念的探讨。本书基于原始文献,寻根究底,爬疏分析,为海德格尔和现象学研究者提供了参考。
本书所收论文大部分都曾经单独发表于《哲学与文化》《同济大学学报(社会科学版)》等学术期刊或学术会议中,是对海德格尔与胡塞尔的现象学观点进行的研究和比较。作者从海德格尔的公教背景入手,对海德格尔的学术生涯进行梳理,将其整个思想演变过程予以展示,并对胡塞尔的意向性理论予以分析,从中比较与海德格尔观点之异同。本书力图全面地展示海德格尔的思想历程,分析两位哲学家在解构﹑形式指示﹑世界﹑存在论﹑阐释等现象学概念上的不同观点,为我们系统地展示出前期海德格尔思想的来源与演变。
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