编者前言
《月亮与六便士》在文学界享有盛誉,其中对于现实和梦想的探讨思辨又朴实,引领了一代又一代年轻人审视自己的梦想,使他们在追寻梦想的道路上坚定前行。而这源于毛姆自身的人生经历以及他自身独特的感悟和创作方法。
毛姆出生于1874年的巴黎。幼年时因父母双亡被送回英国的伯父家。毛姆本身性格比较内向,兼之上学时期饱受欺凌,因而变得更加敏感、孤僻。这些经历虽然带给毛姆很多伤痛的记忆,但也正是这种经历对其文学创作产生了深刻的影响。1892年,在德国海德堡大学学习期间,毛姆受到了德国哲学史家昆诺·费希尔的哲学思想和易卜生的新戏剧潮流的熏陶。同年毛姆回到英国后,先进入了一家会计师事务所进行了六个星期的实习,后进入伦敦圣托马斯医学院学医。
1897年,毛姆根据自己从医实习期的见闻,写下了第一部小说《兰贝斯的丽莎》,也是从这时开始,毛姆放弃从医,开始进行专职的文学创作。1915年毛姆发表了小说《人性的枷锁》,这本小说是毛姆的半自传体作品,在英国文学史上具有重要的地位。接着, 1919年,毛姆发表了小说《月亮与六便士》。《月亮与六便士》一经出版,便凭借内容深刻、情节紧奏、语言简洁等特点轰动一时。其以法国印象派画家高更为原型,将现实与艺术相结合,在其中深入探讨了现实与梦想之间的矛盾辩证关系,赋予了作品更多的传奇色彩,也在世界范围内吸引了更多的读者,成为20世纪最畅销的小说之一。
随后,1920年热爱旅行的毛姆游历至中国,写下了游记《在中国的屏风上》,并创作了一部以中国为背景的小说《彩巾》,这两部著作使毛姆的文学作品中的异域风情更加浓厚。而在1930年,毛姆出版了小说《大吃大喝》,这部小说在人物塑造上突破了毛姆以往作品中对于女性的偏见,并将现实中的名人事迹拼凑起来,使小说别有风味。在第二次世界大战进入尾声的1944年,毛姆在英美宣传联合抗德时发表小说《刀锋》。在《刀锋》中,毛姆通过一个年轻人探求人生哲理的经历,揭示现实与精神之间的矛盾冲突,作品受到当时身陷第二次世界大战的英美现役军人的欢迎。战后,毛姆在1948年出版了最后一部小说《卡塔丽娜》,此外还发表了一些文艺批评和回忆录。
透过他的经历,我们不难发现这位生活在大英帝国余晖中的作家曾经随着米字旗辗转万水千山,见识广博。他一生做过战地急救员、间谍、大使等工作,看尽世间百态,所以为人犀利睿智。毛姆的作品就像一位长者,在平淡中道破世间真相,发人深省。这在其代表作《月亮与六便士》中有更显著的体现。
《月亮与六便士》通过斯特里克兰德这样一个看似平凡,但是内心却有梦想的中年人不断克服艰难困苦追寻梦想的故事,表现出作者对于现实与梦想、追寻梦想等方面的思考。作者以“我”的角度切入,对主人公斯特里克兰德及其行为进行了客观的阐述和剖析,将传统类型小说中的主观判断剥离出来,把判断权交还给读者,让读者自己分析人物的内心与思想,从而极具可读性。另外,毛姆在塑造斯特里克兰德这一主要人物形象时,异常客观而真实。他摒弃了主人公的完美光环,让他更具生活性。故而,故事中的斯特里克兰德不再是传统意义上的绝对好人或是坏人,而是一个兼具热情执着、残忍无情等迷人特质,丰满而又充满现实感的人物。而文中所展现出的以英、法为代表的19世纪末欧洲社会风貌和塔希提等地的异域风情也让该小说充满了趣味性。
除了这些阅读体验之外,《月亮与六便士》还带给了我们很多关于人生价值的思考。就像刘瑜所说,“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”在人生旅途中,我们可能因为追寻“六便士”而错过沿途的风景、忽视人生的真谛,这时我们需要停下自己的脚步,抬头看看天上的“月亮”,自问什么才是自己前进的目标。而这也正是《月亮与六便士》的经典人物所带给我们的启示。不仅如此,他在追寻梦想的过程中所具有的魅力以及所体现出的执着、专注、友善等美好人性,也是值得我们追寻的。
本书采用了刘永权先生的译本,刘永权先生从事英美文学、翻译教学二十余年,其译作用词优美、语言流畅,生动地展现了本书语言精到、含蓄隽永等方面的特点。希望能为广大读者提供良好的阅读体验,并使读者从中汲取到能量。