汉译世界学术名著丛书出版说明
我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年至2000年先后分九辑印行了名著三百六十余种。现继续编印第十辑。到2004年底出版至四百种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。由于采用原纸型，译文末能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议，帮助我们把这套丛书出好。
商务印书馆编辑部
2003年10月
译者后记
本书系据史密斯Norman Kemp Smith英译本译出，惟其中先验分析论部分第一卷第二章第二节的版次顺序，史氏列第一版的原文在先，第二版的修正文在后，我则列第二版在先，以期与全书体例相符。书中句法有过于繁复难解处，我多加圆括号( )、引号“ ”及破折号—— ——，愿能有助于读者了解。
还要说明的是，我开始翻译这部书是在1933年，于1935年秋始全部译完。之后，译稿就搁置一边，迄今二十一年，一直没有再去摸它。这次付印，虽自知其中错误与欠妥处难免，奈近年来为病魔所缠，无法用脑，只好照旧未动，请读者指正。
蓝公武
1957年元旦于北京
伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724.4.22－1804.2.12)，是德国伟大的哲学家，他还是天文学家、星云说的创立者之一。康德在众多不同领域都写作了具有独创性的伟大著作，尤以三大批判（《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》）最为著名，在西方哲学史上引发了哥白尼式的革命。
本书是德国著名哲学家康德的有关纯粹理性批判的一部代表作，本著作问世以来，在西方哲学史上享有一定的盛誉。本书译成中文出版，最初版在1960年，后经多次再版，一直畅销。
梵罗拉美之倍科：大革新 序文
与国务大臣男爵瑞特立芝书
第一版序文
第二版序文
导言
一 纯粹知识与经验的知识之区别
二 吾人具有某种先天的知识，乃至常识亦绝未缺乏此类知识
三 哲学须有一种规定先天的知识之可能性、原理及其范围之学问
四 分析的判断与综合的判断之区别
五 理性之一切理论的学问皆包含有先天的综合判断而以之为原理
六 纯粹理性之概要问题
七 名为“纯粹理性批判”之一种特殊学问之理念及区分
一 先验原理论
第一部 先验感性论
导言
第一节 空间
第二节 时间
先验感性论之全部要点
第二部 先验逻辑
导言 先验逻辑之理念
一 泛论逻辑
二 先验逻辑
三 普泛逻辑区分为分析论与辩证论
四 先验逻辑区分为先验分析论与先验辩证论
第一编 先验分析论
第一卷 概念分析论
第一章 发见一切纯粹悟性概念之途径
第一节 悟性之逻辑的运用
第二节 悟性在判断中之逻辑机能
第三节 纯粹悟性概念即范畴
第二章 纯粹悟性概念之演绎
第一节 先验的演绎之原理
转移至“范畴之先验的演绎”之途程
第二节 纯粹悟性概念之先验的演绎
第二卷 原理分析论
导言 泛论先验的判断力
第一章 纯粹悟性概念之图型说
第二章 纯粹悟性之原理体系
第一节 一切分析判断之最高原理
第二节 一切综合判断之最高原理
第三节 纯粹悟性所有一切综合原理之体系的叙述
一 直观之公理
二 知觉之预测
三 经验之类推
甲、第一类推 实体永恒性之原理
乙、第二类推 依据因果律，时间中继续之原理
丙、第三类推 依据交相作用或共同相处之法则之共在原理
四 普泛所谓经验的思维之公准
驳斥观念论
原理体系之全部要点
第三章 一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据
附录 反省概念之歧义
关于反省概念之歧义附注
第二编 先验辩证论
导言
一 先验的幻相
二 纯粹理性为先验的幻相之所在处
甲、论理性
乙、理性之逻辑的使用
丙、理性之纯粹使用
第一卷 纯粹理性之概念
第一节 泛论理念
第二节 先验的理念
第三节 先验的理念之体系
第二卷 纯粹理性之辩证的推理
第一章 纯粹理性之误谬推理
驳斥孟但森(Mendelssohn)心灵永存之证明
关于解决心理学的误谬推理之结论
关于自合理心理学转移至宇宙论概言
第一误谬推理
第二误谬推理
第三误谬推理
第四误谬推理
就此等误谬推理以论纯粹心理学之全体
第二章 纯粹理性之二律背驰
第一节 宇宙论所有理念之体系
第二节 纯粹理性之背驰论
第一种二律背驰
第二种二律背驰
第三种二律背驰
第四种二律背驰
第三节 理性在此等矛盾中之实际利害关系
第四节 纯粹理性所有之先验问题、其解决之绝对必然性
第五节 四种先验的理念中所有宇宙论的问题之怀疑的论究
第六节 先验的观念论为解决宇宙论的辩证论之关键
第七节 批判的解决理性之宇宙论的自相矛盾
第八节 适用于宇宙论的理念之“纯粹理性之统制的原理”
第九节 就一切宇宙论的理念而言，理性之统制的原理之经验的使用
一 解决关于“宇宙全体现象所组成之总体”之宇宙论的理念
二 解决关于“直观中所与一全体所有分割之总体”之宇宙论的理念
三 解决关于“宇宙事象皆自其原因而来其所有总体”之宇宙论的理念
其与自然的必然性之普遍法则相调和“由于自由之因果作用”之可能性
在自由与普遍的自然必然性相联结中所有关于自由之宇宙论的理念之说明
四 解决“普泛就现象之存在而言所有现象依存性之总体”之宇宙论的理念
关于纯粹理性所有全部二律背驰之结论要点
第三章 纯粹理性之理想
第一节 泛论理想
第二节 先验的理想
第三节 思辨的理性证明最高存在者存在之论据
第四节 关于神之存在本体论的证明之不可能
第五节 关于神之存在宇宙论的证明之不可能
第六节 自然神学的证明之不可能
第七节 根据理性之思辨的原理之一切神学之批判
先验辨正论附录
纯粹理性所有理念之统制的使用
人类理性所有自然的辨证性质之终极意向
二 先验方法论
导言
第一章 纯粹理性之训练
第一节 关于纯粹理性独断的使用之训练
第二节 关于纯粹理性争辩的使用之训练
纯粹理性在其内部冲突时怀疑的满足之不可能
第三节 纯粹理性关于假设之训练
第四节 纯粹理性关于其证明之训练
第二章 纯粹理性之法规
第一节 吾人所有理性纯粹使用之终极目的
第二节 视为纯粹理性终极目的之决定根据之最高善理想
第三节 意见、知识及信仰
第三章 纯粹理性之建筑术
第四章 纯粹理性之历史
译者后记
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