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法兰西院士程抱一中国古典美学代表作。
在看惯了古典绘画上人物居于前景,风景退居景深处的西方人眼里,中国画上的人物仿佛完全失落、淹没于广袤宇宙的雾霭中。但是假如,怀着些许耐心、些许同情,我们愿意静观这由元气驱动的风景,直至它的深处,那么我们最终会注意到人物,将自己与这个感性存在认同,他被安置在这得天独厚的地点,正在赏景。我们会意识到,他是这片风景的中枢,他是一个广袤身躯的眼和心。可以说,他是一个中轴,那壮美的场面围绕着他展开,乃至这场面渐渐成为他内心的风景。如果我们身处这一境地,我们便可以承认,人之为人,恰恰是为了作为生命世界跳动的心脏和警觉的眼睛。他不再是那无根的存在,那位旁观宇宙的永恒的孤独者。如果我们能够思考宇宙,那是因为宇宙在我们身上思考。