显示全部前言
如果不考察亚力山大大帝的人格,如何能解释希腊世界的创造和崛起?如果没有奥古斯都和查理曼,欧洲的历史会是什么样子?如果没有征服者威廉,英国的命运又会是如何?
在政治领域之外,科学、艺术、哲学和宗教的历史最初不就是工程师、科学家、艺术家、哲学家、思想家和预言家的历史吗?
就是这些看似简单、但实际上非常复杂的问题指导着本书的作者们。
每一个时代都有自己的伟人,人们也能说,每一个伟人都有自己的时代,因为事件和变迁与产生或实现它们的人紧密地联系在一起。
世界的历史和杰出的男人们和女人们的历史同步前进。
最早的伟大宗教和最早的协调一致的社会组织的产生,伴随着“创始人”, 或多或少神秘的传奇人物 (亚伯拉罕、汉谟拉比、佛陀、老子……) 的产生。 同样, 最早的王国、王朝或文明鼎盛时期产生了法老(阿肯那顿、拉美西斯)、大帝(大流士一世)、诗人(荷马)。在接下来的几个世纪里(公元前5世纪至公元4世纪), “希腊奇迹”创造了政治学,发展了哲学思想, 悲剧和喜剧,相应的人物是伯利克里、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、 索福克勒斯, 等等。最早的大国体制是由亚力山大大帝、 印度的统一者阿育王、 中国的缔造者秦始皇和刘邦、恺撒和奥古斯都建立的。由于耶稣提出的、保罗和奥古斯丁传播的启示, 一种新的宗教,基督教的产生最终强化了罗马帝国的宗教统一。
从古代到中世纪的历史进程中发生的政治、社会和文化断裂体现在一些杰出人物身上。从阿提卡到克洛维,发生了继蛮族入侵之后的分裂和缓慢重建,而拜占廷皇帝查士丁或塞维利亚的伊西多尔大主教则试图保存罗马的政治和文化遗产。然而,这个大动荡的时期也是穆罕默德宣扬的一种新的一神论宗教,伊斯兰教产生的时期,伟大的伊斯兰君主(哈伦•赖世德、萨拉丁……)和思想家(阿维森纳)表明了伊斯兰的扩张。基督教西方世界的活力是政治的(查理曼、于格•卡佩、腓特烈二世……)哲学的和文化的(阿伯拉尔、乔托、卢尔、托马斯•阿奎那),而对圣人(宾根的希尔德加德,阿西西的方济各)的崇拜,随着基督教精神的发展盛行一时,最早的民族国家在欧洲出现,其君主是具有强烈性格特征的人物(腓力二世,阿方索五世,英明者查理五世,弗瓦迪斯瓦夫二世亚盖沃)。当奥斯曼帝国(巴耶塞特)变得强大和宗教分裂(胡斯)加深时,这个时期的结束迎来了文艺复兴时期,以及文艺复兴时期的君主(梅契迪的罗伦佐、马提斯一世),工程师和学者(谷登堡)。
同样,在其它领域里的其他男人们和女人们以他们的意志、勇气和才华影响了人类历史。
在政治领域之外,科学、艺术、哲学和宗教的历史最初不就是工程师、科学家、艺术家、哲学家、思想家和预言家的历史吗?
就是这些看似简单、但实际上非常复杂的问题指导着本书的作者们。
每一个时代都有自己的伟人,人们也能说,每一个伟人都有自己的时代,因为事件和变迁与产生或实现它们的人紧密地联系在一起。
世界的历史和杰出的男人们和女人们的历史同步前进。
最早的伟大宗教和最早的协调一致的社会组织的产生,伴随着“创始人”, 或多或少神秘的传奇人物 (亚伯拉罕、汉谟拉比、佛陀、老子……) 的产生。 同样, 最早的王国、王朝或文明鼎盛时期产生了法老(阿肯那顿、拉美西斯)、大帝(大流士一世)、诗人(荷马)。在接下来的几个世纪里(公元前5世纪至公元4世纪), “希腊奇迹”创造了政治学,发展了哲学思想, 悲剧和喜剧,相应的人物是伯利克里、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、 索福克勒斯, 等等。最早的大国体制是由亚力山大大帝、 印度的统一者阿育王、 中国的缔造者秦始皇和刘邦、恺撒和奥古斯都建立的。由于耶稣提出的、保罗和奥古斯丁传播的启示, 一种新的宗教,基督教的产生最终强化了罗马帝国的宗教统一。
从古代到中世纪的历史进程中发生的政治、社会和文化断裂体现在一些杰出人物身上。从阿提卡到克洛维,发生了继蛮族入侵之后的分裂和缓慢重建,而拜占廷皇帝查士丁或塞维利亚的伊西多尔大主教则试图保存罗马的政治和文化遗产。然而,这个大动荡的时期也是穆罕默德宣扬的一种新的一神论宗教,伊斯兰教产生的时期,伟大的伊斯兰君主(哈伦•赖世德、萨拉丁……)和思想家(阿维森纳)表明了伊斯兰的扩张。基督教西方世界的活力是政治的(查理曼、于格•卡佩、腓特烈二世……)哲学的和文化的(阿伯拉尔、乔托、卢尔、托马斯•阿奎那),而对圣人(宾根的希尔德加德,阿西西的方济各)的崇拜,随着基督教精神的发展盛行一时,最早的民族国家在欧洲出现,其君主是具有强烈性格特征的人物(腓力二世,阿方索五世,英明者查理五世,弗瓦迪斯瓦夫二世亚盖沃)。当奥斯曼帝国(巴耶塞特)变得强大和宗教分裂(胡斯)加深时,这个时期的结束迎来了文艺复兴时期,以及文艺复兴时期的君主(梅契迪的罗伦佐、马提斯一世),工程师和学者(谷登堡)。
同样,在其它领域里的其他男人们和女人们以他们的意志、勇气和才华影响了人类历史。