寻芸记：辟蠹芳草博物志 平装

“摇滚博导”陈涌海，跨界寻芳之作——既是科研精神的格物与求真，更是自由心灵的隐逸与逍遥

“摇滚博导”陈涌海首次跨界博物写作，科研精神与人文情怀的巧妙结合。
全书精选特种书纸双色印刷，书页柔滑细腻，护封双面印刷，全面呈现芸草的所有原型。

 

序言
因为想写一本有关蠹鱼的书，我到处收集有关蠹书虫的资料。关于蠹书虫本身的文字并不是很多，书籍辟蠹的记载却是蔚为大观。古人喜欢用具有刺激性气味的植物来给书籍辟蠹，其中最知名的是一种名为芸的香草，也叫芸草或芸香。
晋代文人专门描述过这种种植在庭园的香草，三国时有了芸香辟蠹的记录，在唐代芸香辟蠹已经变得非常流行，芸香一词大量地出现在诗文中诗人们更是创造了数十个与“芸”字相关的词汇，这些词汇也都与书籍相关，尽管唐代的诗人们热衷于谈论芸香之事，但并没有谁以芸香为题颂扬这种香草，甚至没有一句专门描述芸香形态的诗句。相比之下，魏晋之人至少传下了两首半《芸香赋》。即便如此，你也无法从这些《芸香赋》中辨认出芸草的清晰样貌，更不用说唐诗中那些只有符号意义的“芸香”诗句了在芸芸文士的“芸香”喧嚣之中，芸草的真身反而彻底地消失不见了。没人知道芸草是什么样的植物，有什么样的花叶。
北宋的官员学者似乎重新发现了芸草，名臣文彦博留下了几个与芸草相关的故事，沈括对芸草有一段看似清晰的文字描述，结果反而引起更多的混淆，以至于后世之人误把一种名为“七里香”的木本植物当成了芸香。宋元以降，一直到民国，面目不清的“芸”或“芸香”依旧大量地出现在各种诗文中和市面上，充当书蠹的蒙面杀手。现在的诗文很少出现芸香了，但不少女性的名字当中还有“芸”字，只是我很怀疑，她们自己是否知道芸是一种可以辟蠹的香草。
有一些学者指认过他们心目中的芸香，但往往是择其一点而论，不及其余，最终是大家各说各话，达不成共识；也有严谨的学者，结合田野观察和文献进行长时间的考据，结果却给出了最荒诞的芸草认定；还有人指鹿为马，将其他香草当作芸香，不过是为了追求风雅；而绝大多数舞文弄墨的人根本不关心芸草或芸香是什么植物，在他们那里，“芸”只是一个文字符号，它的符号意义就是它的全部，知道芸是香草，知道芸可以辟蠹，这就足够了。
云，因地而变，因时而化，书里的芸草也像云一样变化多端。先秦时芸是滋味鲜美的芳菜；魏晋时，芸香成为庭园观赏植物；到了唐代，又成为辟蠹香药。它有时是二月开花，有时又是秋天怒放，从逻辑上说应该开黄花，而沈括的“七里香”却开白花。在不同的时代，在不同的地方，芸似乎有着很不一样的形象。
我像一只蠹鱼在书籍和山野中搜寻芸草的芳踪，沉湎于浩瀚的文字森林，好像被一种远古之瘴气缭绕纠缠，深受其毒而不觉。我随手摘下路边植物的叶子，揉碎了细嗅，心里念着那些香草的名字：泽兰、慈草、白芷草木、零陵香、丹阳草、胡卢巴、郁草、苗香、基草、六座大山荆芥、薄荷罗勒等等。看什么都像芸，嗅什么都有香。
我不知道芸草是什么，但是我知道它一直隐藏在我们的方块文字中隐藏在这块养育我们的土地上，一直在我们看不到的地方散发幽香。

陈涌海，中国科学院半导体研究所研究员，中国科学院大学教授，博士生导师，杰出青年基金获得者，长期从事半导体材料物理研究。同时也是音乐人，创作并演唱的《将进酒》等歌曲广为流传，曾参加2012年央视网络春晚、2018年央视《经典咏流传》等节目。发行音乐作品：北京大学校园音乐合集《没有围墙的校园》中的《废墟》；《未名湖是个海洋》中的《张木生》；窦唯专辑《山水清音图》中《童子诵乐图之一、之二》 (吉他演奏)。

云，因地而变，因时而化，书里的芸草也像云一样变化多端。在不同的时代，在不同的地方，芸似乎有着很不一样的形象。
我像一只蠹鱼在书籍和山野中搜寻芸草的芳踪，沉湎于浩瀚的文字森林，好像被一种远古之瘴气缭绕纠缠，深受其毒而不觉。
我不知道芸草是什么，但是我知道它一直隐藏在我们的方块文字中，隐藏在这块养育我们的土地上，一直在我们看不到的地方散发幽香。

序言
〇 众说纷芸
芸香简史
壹 过眼芸烟
天一阁探芸
天一阁芸草源考
程瑶田的芸草研究
兴安杜鹃和乾隆芸香事
北宋芸香丞相
贰 疑芸重重•草木樨
芸为草木樨
苜蓿香考
水木樨考
杂书馆和草木樨地方名
草木樨在欧洲
草木樨在中国
草木樨和香豆素
叁 疑芸重重•零陵香及其他
零陵香草满郊坰
丹阳草
离乡草
茅山香草
蓝胡卢巴
矮糠和胡卢巴
肆 芸深不知处•仙草
先秦芸香的疑云
蕙草考
郁草考
《山海经》䔄草
伍 寻芸记
寻芸日记
芸隐记暨跋