变态心理学派别

<FONT face=隶书 size=4>　　　　　　《商务印书馆文库》编纂大意

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　　本馆自1897年始创，即着意译介西学，编纂课本，以昌明教育、开启民智为务。

　　迨五四新文化运动起，学界亟需高等书籍，本馆张元济、高梦旦诸先生乃与蔡元培、梁启超等学界前辈擘画宏图，组编诸科新著，以应时需。是为本馆出版学术著作之始。

　　尔后数十年，幸赖海内外学人伐山开辟，林林总总，斐然可观。若文学，若语学，若史学，若哲学，若政治学，若经济学，若心理学，若社会学以及其他诸科学门类，多有我国现代学术史上开山之著、扛鼎之作。学术著作的出版使本馆进一步服务于中国现代教育事业的培植和民族新文化的构筑，而分享中国学界的历史光荣。

　　五十年代以后，本馆出书虽以移译世界名著、编纂中外辞书为先，而学术著作的出版亦未曾终止。近年来已先后有多种问世，今后拟更扩大规模，广征佳作，以求有为于未来中国文化的建树。

　　转瞬百年。同人等因念本馆素有辑印各种丛书的传统，乃议无论旧著新书，凡足以反映某一时期学术思潮、某一流派学术观点、某一学科新的建树、某一问题新的方法以及其他足资长期参阅的作品，均拟陆续选汇为《商务印书馆文库》而存录之，俾有益于文化积累而取便学林。顾兹事体大，难免力不从心，深望各界读者、学界通人共襄助之。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　商务印书馆编辑部

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1997年10月

　　　　　　　　　　　　　　　原　　　序

　　　　　　　　　　　　　　　　高觉敷

　　本不善作序，从来也没有代人家作序，此次总算破例了。孟实先生著《变态心理学派别》，所以要我作序者，盖亦有故。他在学问上的兴趣是多方面的；对于文学、哲学、心理学、论理学都感到无上的兴趣，而于文学及心理学尤甚。记得他赴英留学的第一年，还常写信来说自己很犹豫，究竟舍心理学而专研文学呢，或竟舍文学而专研心理学呢？亚理斯多德式的学者在现在是不可能的，于是孟实先生乃不得不有所舍。最近他已决定取文学而舍心理学，所以他说著了此书之后，将不再于心理学有所论列了。他以为我是他早年心理学方面的朋友，所以深承他的厚意，我便来作这一篇序。

　　孟实先生虽算是文学和心理学间的“跨党”分子，然而他在心理学上对国人的贡献，实超过于一般“像煞有介事”的专门家之上。譬如我们现在都知道弗洛伊德，但是介绍弗洛伊德的学说的，算是他第一个。我们现在已习闻“行为主义”，但是介绍“行为主义”的，也是他第一个。我们现在已屡有人谈起考夫卡和苛勒，但是评述完形派心理学的，又是他第一个。读者只须查阅《留英学报》、《东方杂志》及已停刊的《改造杂志》，便可证明孟实先生在心理学方面的努力了。

　　由他看来，心理学在现在还是一种意见分歧，莫衷一是的学科。各派学者都很有理由攻击他人的主张，可都没有理由掩护自己的缺点。因为这个缘故，所以他在心理学上是徘徊的，怀疑的，不轻易表示态度的(可参看他的关于完形派心理学的论文，登《东方杂志》)，也因为这个缘故，所以他对于心理学各派都予以相同的注意，不分厚薄。以“专家”自傲或自欺的学者，往往明于一家之说而昧于他家之说。所以先必有孟实先生的不偏不倚的态度，然后才够得上著《变态心理学派别》。此书对于变态心理学各派，可算是列举无余。虽说是漏脱Dr．Rivers和McDongall然而有了Morton Prince也就可以作他们的代表了。

　　我虽于心理学上主张“左倾”，然而对于孟实先生的不偏不倚的态度，却也表示十二分赞成。这几年来，颇想能著一本《心理学派别》或类似的书，以便初学，可是惭愧的很，因忙于他种无聊的编辑的事，到现在还未曾动笔。读了孟实先生的书，因并用以自勖。是为序。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　1929年5月24日序于杭州医院内

　　此书是朱光潜先生，多年研究心理学的结晶。书中详尽介绍了各变态心理学派别的主旨。内容丰富，语言生动。书中对每派的理论都做了客观的评价，而且对于各派之间的关系、各派的主要代表人物及各派的比较都作了系统的论述。此书对于专业工作者研究变态心理学和业余爱好者了解心理学都很有现实意义。

第一章 引论

第二章 巴黎派与南锡派

第三章 新南锡派

第四章 耶勒

第五章 弗洛伊德(上篇)

第六章 弗洛伊德(下篇)

第七章 荣格

第八章 阿德勒

第九章 普林斯

附录一 参考书籍

附录二 一个简要的书目

附录三 原序　　　　　　　　　　　　　高觉敷