吴雷川日记 精装碎金文丛•第五辑

中国现代教育家、哲学家吴雷川先生的日记，首次整理，弥足珍贵。

 

整理说明

吴雷川（1870—1944），原名吴震春，以字行，是我国近现代著名的教育家、思想家。曾于1928年12月任国民政府教育部常任次长，1929年4月辞职后担任燕京大学校长。燕京大学被迫关闭后，应北海公园松坡图书馆之邀，担任常务干事。作为一位极具开拓性的思想创新者，吴雷川先生长期致力于中西文化的融合研究，撰有《墨耶》《基督教与中国文化》等著作，为我国教育事业以及传播新知、启迪民智做出了巨大贡献。
本日记为作者晚年所做，做此日记时，正在燕京大学校长任上，故日记记述了其在燕大十余年间的生活、工作以及社会交往，内容极为丰富。主要包括：
（1）读书札记和研究哲学的心得，如读《真理论》后详述心得，做“唯物论”“科学艺术与宗教”摘要；又多论及哲学，研读《中国哲学概论》诸书。另外，《课余汇钞》辑存了大量思想史料及修身养性的格言警句。
（2）学术、文化演讲稿及书画题跋。作者在对学生的演讲中阐述其教育思想，如演讲“说求知之意义”，对宗教学院学生所做的演讲“说俭”等。吴雷川精研书法，日记中记录了他研习书法的许多内容，如习王羲之、顾恺之、褚遂良、裴耀卿、颜真卿等人书法等，还有受友人请求所写的书画题跋。
（3）日记还记录了作者与其师友的往来以及生活日常，司徒雷登、冯友兰、蒋梦麟、梅贻宝、郭绍虞、许地山、洪业、王钟翰等人的情况均有记载，并留下了作者回复友人的大量信札。日记中还记载了曾任清末翰林院编修诸同人的交往集会，并名之曰“蓬山话旧”，其中包括著名学者、藏书家傅增湘，其与吴雷川为同年。
（4）太平洋战争爆发后，燕京大学被迫关闭，吴雷川坚持自食其力，以卖字为生，坚拒汉奸王揖唐的拉拢和利诱，以及伪北大的招揽。日记记载了其间北平书画市场的许多细节，如书画店铺名号、各种书画作品的价格等。后迁居北海松坡图书馆，担任常务干事，日记又记载了图书馆艰难维持的历史。
（5）作者严于律己，曾作“自恪日常生活要略”，从德育、体育、智育、群育等方面严格要求。对朋友则尽心尽力。如谢景升旅美游学年余，杳无音信，其夫人黄朵如不胜忧心，经吴雷川多方联系后，得到谢景升来信，家人始得安心。特别是为筹备谢景升夫人及其子女生活费，吴雷川竭尽所能，感人至深。
此日记对于研究吴雷川先生的生平与思想、燕京大学校史和民国大学教育思想，探索民国年间知识分子的思想状况，以及著名学者间的交友往来，均有重大参考价值。
……

吴雷川（1870—1944），本名吴震春，以字行，我国近现代著名教育家、思想家。光绪二十四年中进士，授翰林院编修。1922年开始任教于燕京大学国文系，先后历任燕京大学教授、副校长、校长。抗战期间，燕京大学被迫关闭后，担任北海公园松坡图书馆常务干事。吴雷川长期致力于中西文化的融合研究，撰有《基督教与中国文化》等著作，于我国教育事业贡献卓著。

本日记为著名教育家、燕京大学校长吴雷川的晚年日记，记述了其在燕大十余年间的学术、工作与生活。日记内容包罗万象，有关于哲学的札记与心得，关于文化的讲演与题跋，还记录了其与师友的往来日常，如冯友兰、蒋梦麟、郭绍虞、许地山、洪业等学人的身影时常显现于日记之中。此日记对于了解吴雷川的生平与思想、燕京大学校史和民国大学教育思想，均有重要参考价值。

1930年（民国十九年）
1931年（民国二十年）
1932年（民国二十一年）
1933年（民国二十二年）
1934年（民国二十三年）
1936年（民国二十五年）
1937年（民国二十六年）
1938年（民国二十七年）
1939年（民国二十八年）
1940年（民国二十九年）
1941年（民国三十年）
1942年（民国三十一年）
1943年（民国三十二年）