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史学大师蒙文通先生跨越时空的讲授,揭开三国两晋历史迷雾
现代史学大师蒙文通先生学殖深厚,贯通经史,在思想史、史学史、先秦史、民族史、道教史、历史地理等方面都有杰出的建树。本书是1933至1934年蒙文通先生在北京大学开设“魏晋南北朝史”课程的讲义,存世稀少。这是蒙文通先生现存的唯一一部关于魏晋南北朝史的系统论著,内容贯穿制度史、文化史、民族史,极具学术价值。
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史学大师蒙文通先生跨越时空的讲授,揭开三国两晋历史迷雾
现代史学大师蒙文通先生学殖深厚,贯通经史,在思想史、史学史、先秦史、民族史、道教史、历史地理等方面都有杰出的建树。本书是1933至1934年蒙文通先生在北京大学开设“魏晋南北朝史”课程的讲义,存世稀少。这是蒙文通先生现存的唯一一部关于魏晋南北朝史的系统论著,内容贯穿制度史、文化史、民族史,极具学术价值。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程,本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著,其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色,极具学术价值。
自汉政不纲,天下分崩。方豪杰之起,跨据州郡,莫不由芟夷盗贼、剿灭戎狄以集事功,凡盗贼、夷狄于此时皆不克鸱张以逞,而其人皆慷慨壮烈、椒傥瑰琦,岂以风俗之美、人才辈出,故建树亦殊夫异代欤?
曹魏改汉氏之败,立制垂法,颇师法家之意,法禁苛严,条理明备,而民不怀。司马氏济之以宽,而北方以定,遂定三陲,然纪纲实此而废,成禁不肃,终于倾颓,不克自振。
今之言者,恒以封建为口实,而说封建漫无纪秩,不能详审。余独有取于欧人某氏之言,曰:“中国自汉以下,社会经济,无大变异,求如罗马时代、日本幕府时代之封建制无有也。惟辽、金有中夏之半,几入于封建,汉族与夷狄,将为二种阶级,然不久以同化于汉人之故,又并以此种族辨阶级之事,不转瞬而销释。”以明中国自汉以后无如近代之所谓封建者,其识卓矣。
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