齐家西学今注 平装

《齐家西学今注》是对明清西学东渐书籍的重新整理，在跨文化研究方面具有重要的学术价值。


 

高一志（Alfonso Vagnone，1566-1640），意大利籍天主教耶稣会传教士，1605年入华，取中文名王丰肃，字一元、泰稳，1616年被逐至澳门，1624年返华，改名高一志，字则圣，居于山西绛州（今运城市新绛县）至逝世。毕生刊印汉文著作近20种，涵盖众多学术领域，仅利玛窦、艾儒略二人可比。
梅谦立（Thierry Meynard），法国人，中山大学哲学系教授、博士生导师，西学东渐文献馆馆长。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位，论文《梁漱溟的宗教观》。主要著作包括《中国哲学家孔子》（英文版，2010），《天主实义今注》（2014），《童幼教育今注》（2017），《修身西学今注》（2019），《从邂逅到相识——孔子与亚里士多德相遇在明清》（2019）。谭杰，哲学博士，中南大学哲学系讲师、硕士生导师，副系主任。主要研究明清时期中西思想交流、分析伦理学。主要著作包括《天主实义今注》（2014），《童幼教育今注》（2017），《修身西学今注》（2019），《论爱与生命意义——一项分析伦理学研究》（2020）。宋元明，理学博士，北京科技大学科技史与文化遗产研究院讲师、英国剑桥李约瑟研究所访问学者。主要研究农学史、近现代中西科技交流史。

《齐家西学今注》是对明末来华传教士高一志所撰《齐家西学》的校注，全书分为两部分，第一部分是对《齐家西学》的研究性导言，这部分有四章，分别为《齐家西学》的成书、影响、存世版本，《齐家西学》中的西方夫妇伦理、主仆关系和农学知识。第二部分是对《齐家西学》原本的校注，分为“齐夫妇”“齐童幼”“齐仆婢”“齐产业”四部分，可能参照儒家家训中的家庭伦理部分撰就，以格言和故事证道的形式，首次系统译介西方家庭伦理，包括夫妇相处之道、童幼教育之道、驾驭仆婢之道和治理产业之道，并与中国儒家传统中家庭伦理相关思想进行了丰富的对话。

第一部分 《齊家西學》研究/ 1
第一章 《齊家西學》的成書、影響與存世版本/ 3
一、《齊家西學》的成書/ 3
二、《齊家西學》的影響/ 9
三、《齊家西學》的存世版本/ 12
第二章 中西夫婦倫理在晚明的首次相遇/ 16
一、夫婦關係的三個面向/ 17
二、婦之劣性/ 21
三、“擇婦”五戒/ 23
四、婚姻制度、離婚和再婚/ 24
小 結/ 28
第三章 晚明的第六倫？《齊家西學》中的主僕關係/ 30
一、從主奴的政治關係到主僕的倫理關係/ 31
二、不平等的來源與處理方式/ 35
三、主僕之間的倫理關係/ 38
小結：似非而是的第六倫/ 43
第四章 《齊家西學》與晚明西方農學知識的傳入/ 46
一、晚明“治生”思想與《齊家西學》中的地主治農方略/ 48
二、《齊家西學》中的農業技術知識/ 51
小 結/ 58
第二部分《齊家西學》今注/ 61
齊家西學目録/ 64
齊家西學卷之一/ 68
定偶第一章/ 68
擇婦第二章/ 71
正職第三章/ 74
和睦第四章/ 76
全和第五章/ 78
夫箴第六章/ 81
婦箴第七章/ 85
偕老第八章/ 90
再婚第九章/ 91
齊家西學卷之二 / 96
教育之原第一章/ 96
育之功第二章/ 99
教之主第三章/ 101
教之助第四章/ 103
教之法第五章/ 105
教之翼第六章/ 108
學之始第七章/ 110
學之次第八章/ 112
潔身第九章/ 115
知耻第十章/ 118
齊家西學卷之三 / 121
緘默第十一章/ 121
言信第十二章/ 123
文學第十三章/ 126
正書第十四章/ 129
西學第十五章/ 132
飲食第十六章/ 136
衣裳第十七章/ 138
寢寐第十八章/ 140
交友第十九章/ 142
閒戲第二十章/ 144
齊家西學卷之四 / 147
僕婢之原第一章/ 147
僕婢之等第二章/ 148
主之職第三章/ 151
主之慈第四章/ 152
主之命第五章/ 153
役之育第六章/ 154
役之教第七章/ 156
役之擇第八章/ 157
役之懲第九章/ 159
懲之法第十章/ 161
役之職第十一章/ 162