古代中国人的不死幻想 平装世说中国

日本汉学大师吉川忠夫关于东亚思想史研究的里程碑之作；
一部系统梳理中国古代长生观念的演变历程经典著作，倪玉平教授推荐 

 

一部经典汉学著作的优雅重生
倪玉平（清华大学）
日本汉学大师吉川忠夫先生的《 古代中国人的不死幻想》是东亚思想史研究领域的里程碑之作。该书以深厚的文献功底和独特的文化视角，系统梳理中国古代长生观念的演变历程——从先秦神话中的不死传说，到秦汉方士的求仙实践，再到道教内丹理论的成熟体系，不仅揭示“不死”幻想背后的政治、宗教和社会动因，更展现了这一主题如何深刻影响了中国人的精神世界。
该书的中译本在精准传达原著严谨学术论述的同时，巧妙保留了吉川忠夫特有的细腻文风与思想深度， 既确保了学术研究的可靠性，又赋予文本优雅的可读性。特别是对《抱朴子》《太平经》等典籍引文的处理，体现出译者扎实的训诂功力和对中文语感的出色把握，是信、达、雅的完美结合。
这部译著的出版，为中文读者打开了一扇理解中国古代生死观的重要窗口，相信无论是专业研究者还是普通读者，都能从中获得知识与阅读的双重享受。

吉川忠夫，1937年生，日本东洋史学者，京都大学名誉教授，现任日本东方学会会长。专攻中国中世史，特别是六朝时代中国思想的研究。主要著作有《六朝精神史研究》《中国古代人的梦和死》《中国人的宗教意识》等。
曹星，北京外国语大学日语学院副教授，历史学博士。研究方向：中日文化交流史。

日本汉学大师吉川忠夫先生的《古代中国人的不死幻想》是东亚思想史研究领域的里程碑之作。该书以深厚的文献功底和独特的文化视角，系统梳理中国古代长生观念的演变历程——从先秦神话中的不死传说，到秦汉方士的求仙实践，再到道教内丹理论的成熟体系，不仅揭示“不死”幻想背后的政治、宗教和社会动因，更展现了这一主题如何深刻影响了中国人的精神世界。
在古代封建社会，长生不老和长生不死不仅是位居高权者所追求的目标，普通百姓当中追求长生者也不乏其人。远离死亡，长生不老，是人类自古以来的普遍愿望。中国古人对神仙的崇拜，就是这种愿望的具体体现。从齐威王、齐宣王、燕昭王，到秦始皇、汉武帝，这些至尊帝王都痴迷神仙，屡屡派人出海求仙、寻不死之药，就是希望自己能像神仙一样，超越时空的束缚，拥有永恒的生命。这种追求长生、成仙的信仰，后来被道教继承和发扬，成为其核心教义与宗旨之一。不过，求仙寻药毕竟太过虚妄和渺茫，秦皇汉武以帝王之尊、举全国之力尚屡求屡败，更遑论寻常百姓！本书梳理了中国古代的这一现象，深层揭示这一现象背后的思想源流及发展，极具可读性。
原著在引用中文文献时，并不是直接原貌引用，而是翻译成了现代日语，译者需要先翻译成现代汉语，再根据内容去找对应的原始文献，为便于理解，译本在恢复原始文献的同时，以“参考译文”的形式将文献的现代白话文括注在后面，以便于大众读者参考理解。 

序章 人生百年
东岱前后起炊烟
上寿、中寿、下寿
第一章 从长寿到长生——彭祖形象的演变
形形色色的超越自然者
《却谷食气篇》与《导引图》
以死生为一条
老彭
房中术的鼻祖
地仙
第二章 受神仙蛊惑的皇帝们——秦始皇和汉武帝
仙真人的诗
换骨
三座神山
李少君
辟谷
灶神
安期生
栾大
公孙卿
合当不死
五年一度修封
鬼神之祀
伐灵根
第三章 各种各样的神仙术——王充对神仙道的批判
化色五仓之术
淮南王刘安
昆仑山
《山海经》
《枕中鸿宝苑秘书》
《唐公房碑》与《肥致碑》
卢敖的故事
谪仙人
文挚的故事
尸解
东方朔
《老子铭》
《养性书》
第四章 长生的理论——嵇康的《养生论》
导养之理
《神农本草经》
向秀对《养生论》的批评
情欲与智慧
粒食
穷理尽性
《绝交书》
游仙诗
广陵散
单豹和张毅
《思旧赋》
第五章 神仙可以学成——《抱朴子》的仙人之道
《抱朴子》与王充
《抱朴子》与嵇康
仙人无种
左慈
葛玄
郑隐
鲍靓
口诀与仙书
金丹
但有长叹耳
尸解成仙的葛洪
终章 为药所误
《百年歌》
海漫漫
五石散
何不秉烛游
活在幻想中的神仙
后记
附记

但是，上面这些有关人的寿命的想法并非中国人所独有。无论东方还是西方，情况都大同小异。希腊历史学家希罗多德的《历史》（松平千秋译，岩波书店） 一书中记载了这样一个故事。在公元前五世纪的希波战争中，波斯王薛西斯站在赫勒斯滂的山岗上，望着海面和陆地上铺天盖地的占据压倒性优势的己方舰队和士兵，默默地为自己祈祷，过了一会儿，他忍不住流下了眼泪。他的叔叔阿尔达班讶异地问道：“陛下，您的神情与方才迥异，片刻之前还在做祷告，为何突然间变得泪流满面了呢？”薛西斯回答说：“一想到眼前这么多的人没有一个能活到百岁，让我不禁为人生的幻灭无常而心生哀伤。”《旧约圣经》的《诗篇》第九十篇里也有这样一段话：“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”我们度过的岁月不过七十载，强壮者可活到八十岁。然而值得夸耀的只有辛劳和悲苦。人生如白驹过隙，我们亦将飞逝而去。