判断力批判 精装

康德三大批判中的收官之作，通过判断力搭建沟通自然与自由的桥梁。 
 

伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724-1804），德意志唯心主义的开创者；他的批判哲学造就了现代哲学革命，成为西方现代主要哲学流派的最主要的思想源泉；他被认为是继柏拉图和亚里士多德之后西方最重要的哲学家。在现代形而上学、认识论、道德哲学、政治哲学和美学等各个领域，康德哲学依然发挥着基础性的重大影响。
谢地坤，中国人民大学吴玉章高级讲席教授，北京大学外国哲学研究所学术委员会委员、兼职研究员。曾任中国社会科学院哲学所所长，《哲学研究》《哲学动态》《中国哲学年鉴》主编，中国社会科学院研究生院哲学系系主任、博士生导师。主要研究方向为欧洲大陆哲学，代表性成果有《费希特的宗教哲学》《走向精神科学之路》等；论文《中国的哲学现状、问题和出路》获中国社会科学院优秀科研成果一等奖。另外有译著《理性的毁灭》《自然法权基础》《论道德的谱系》《道德哲学的问题》等。

《判断力批判》是康德批判哲学体系的第三部，也是其思想的最终整合。全书分为审美判断力批判与目的论判断力批判两大部分，旨在深入探究人类高级判断力的本质及其先天原则。这部著作在美学领域作出了革命性的贡献，并将美学提升为一门独立的哲学学科。
在这部著作中，康德划分了规定性判断力和反思性判断力。他指出，反思性判断力拥有一种独特的先天能力，即在面对具体经验时，能够主动寻找并确立普遍性的原则，这是人类认识世界和进行创造性活动的关键。在方法论上，康德沿袭了其在《纯粹理性批判》中成熟的分析论和辩证论方法。此外，书中多处，特别是其序言和导言部分，对整个批判哲学的结构进行了系统性的回顾和总结，旨在打通理论理性与实践理性之间的隔阂，为衔接真理与道德开辟了新的图景。
值得一提的是，此中译本首次完整收录了康德为《判断力批判》撰写的“导言初稿”，为研究者和读者提供了宝贵的第一手资料，更加完整地展现了康德思想的形成与发展。 

序言
导言
整部著作的划分
第一卷  审美判断力的批判
第一部分  审美判断力的分析论
第一章  对美的分析
第二章  对崇高的分析
第二部分  审美判断力的辩证论
第二卷  目的论判断力的批判
第一部分  目的论判断力的分析论
第二部分  目的论判断力的辩证论
附录  目的论判断力的方法论
附文  导言初稿
德汉术语对照表
译后记