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佛经释词三续 …………………………………………………………………………李维琦(2)
汉语基本颜色词的进化阶段与颜色范畴 …………………………………………吴建设(10)
“斜视”概念场的历时演变研究……………………………………………尹戴忠 赖积船(18)
论俗赋在中古汉语词汇史研究中的价值 …………………………………………许菊芳(24)
“去”字可作时间介词辨 …………………………………………………………何洪峰(29)
先秦誓盟语“有如N”解
——兼议“有”的助动词用法 ……………………………………………潘玉坤(35)
从《老乞大》诸版本看14至18世纪汉语“儿”尾的发展………………………陈长书(42)
句法结构“管他”的连词化与标记化 ……………………………………………张田田(50)
语气副词“到底”的历史形成 ……………………………………………………张秀松(57)
五、六世纪名量结构和比较句的南北差异 ………………………………………刘海平(66)
《诗集传》叶音再辨…………………………………………………………………陈鸿儒(73)
《资治通鉴释文》所反映的宋代“浊音清化”……………………………………邓强(79)
“祭”、“祀”本义考析………………………………………………………………白平(87)
烛幽探微,必得真谛而后止
——读董志翘《中古近代汉语探微》…………………………………………………刘百顺 (91)
汉语基本颜色词的进化阶段与颜色范畴 …………………………………………吴建设(10)
“斜视”概念场的历时演变研究……………………………………………尹戴忠 赖积船(18)
论俗赋在中古汉语词汇史研究中的价值 …………………………………………许菊芳(24)
“去”字可作时间介词辨 …………………………………………………………何洪峰(29)
先秦誓盟语“有如N”解
——兼议“有”的助动词用法 ……………………………………………潘玉坤(35)
从《老乞大》诸版本看14至18世纪汉语“儿”尾的发展………………………陈长书(42)
句法结构“管他”的连词化与标记化 ……………………………………………张田田(50)
语气副词“到底”的历史形成 ……………………………………………………张秀松(57)
五、六世纪名量结构和比较句的南北差异 ………………………………………刘海平(66)
《诗集传》叶音再辨…………………………………………………………………陈鸿儒(73)
《资治通鉴释文》所反映的宋代“浊音清化”……………………………………邓强(79)
“祭”、“祀”本义考析………………………………………………………………白平(87)
烛幽探微,必得真谛而后止
——读董志翘《中古近代汉语探微》…………………………………………………刘百顺 (91)