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京都学派创始人西田几多郎代表作品。
本书为日本京都学派创始人西田几多郎继《善的研究》《思索与体验》之后的重要哲学作品,是西田早期哲学思想的里程碑式作品。本书结构清晰,逻辑紧密。书中一方面将《善的研究》中的“纯粹经验”所主张的主客未分之意识视为“直观”,另一方面又通过和新康德学派所代表的逻辑主义立场进行对决的过程,将站在意识之外来看意识的意识视为“反省”,并从自觉的立场来说明这两个异质者以及两者之间的内在关联。
定价:¥98.00
京都学派创始人西田几多郎代表作品。
本书为日本京都学派创始人西田几多郎继《善的研究》《思索与体验》之后的重要哲学作品,是西田早期哲学思想的里程碑式作品。本书结构清晰,逻辑紧密。书中一方面将《善的研究》中的“纯粹经验”所主张的主客未分之意识视为“直观”,另一方面又通过和新康德学派所代表的逻辑主义立场进行对决的过程,将站在意识之外来看意识的意识视为“反省”,并从自觉的立场来说明这两个异质者以及两者之间的内在关联。
《自觉中的直观与反省》是初期西田哲学发展的重要里程碑之一,试图针对《善的研究》中的“纯粹经验”概念所包含的哲学问题给予一个回答,进而发展出涵盖“直观”和“反省”的“自觉”体系。此书最核心的“自觉”概念为中期西田哲学,亦即“场所”哲学提供了重要的思想土壤,具有承先启后的重要地位。西田在此通过和新康德主义、德国观念论、心理学、现象学、美学、生命哲学,甚至和物理学、数学、几何学等自然科学的对话,说明了自己的“自觉”哲学立场。此书是二十世纪初日本哲学家和当时西方主流哲学家之间思想激荡和哲学创造的重要哲学书,可为当代学人对“东西哲学与文明互鉴”的关注起到引领作用。
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