敕勒与柔然（增订本） 平装欧亚备要

首次全面、系统论述敕勒与柔然二族历史，敕勒、柔然研究的经典之作。

公元4世纪末至6世纪中，继匈奴、鲜卑之后，雄踞漠北蒙古草原的民族就是敕勒（高车）和柔然。本书为我国第一本专门论述敕勒与柔然二族历史的著作，已成书近四十年，但至今仍为该领域的重要著作，迹近冷门绝学和空前绝后，是敕勒、柔然研究的经典之作。附和“欧亚备要”系列丛书立意宗旨和出版价值，特点独特鲜明，对于我国学界研究这两个古代少数民族仍具有重要价值。

 

公元4世纪末至6世纪中，活动于中国大漠南北和西北广大地区的民族，继匈奴、鲜卑之后，主要就是敕勒和柔然。这两个古代民族，不仅对中国北方和中亚产生过较大的影响，而且也是历史上形成的中华民族的组成部分。他们的历史也是中国历史的一个部分。因此，研究他们的历史，就成为中国史学工作者义不容辞的任务。
可是，关于这两个古代民族，除了中国历史文献有一些简约的记载外，其他各种资料（包括文物考古、外国资料）寥寥无几。这给研究他们历史的工作带来了极大的困难。截至目前，国内对他们的研究，还十分薄弱，甚至远远落后于对匈奴、鲜卑、突厥等古代民族的研究。这种情况不应长期继续下去。
敕勒和柔然主要活动在4世纪末至6世纪中，这正是中国历史上处于十六国、南北朝分裂割据的时期。在南方，先后有东晋、宋、齐、梁、陈等政权；在北方，先后有十六国，北魏，东、西魏，北齐，北周等政权。其中北方各政权，大都是由鲜卑、匈奴、羯胡、氐、羌等兄弟民族建立的。我们所要讨论的敕勒和柔然，在这一时期内也建立过自己的政权。
公元388年，早已入居黄河流域的敕勒（丁零）翟辽，曾在今河南滑县建立“魏”政权，史称“翟魏”，存在约4年，于392年为后燕所灭。487年，在漠北受柔然统治的敕勒（高车）副伏罗部阿伏至罗等，脱离柔然，西迁至今新疆北部阿尔泰山一带，建立了一个“高车国”（或称“阿至罗国”、“阿伏至罗国”），一共存在了54年，后被柔然所灭。
柔然自402年摆脱北魏的统治后，在漠北建立了一个强大的政权。其最盛时疆域，北达贝加尔湖，西至新疆北部，东到朝鲜之西，南隔戈壁与当时北魏相接。柔然政权存在时间最长，约一个半世纪之久。最后，为其奴役的突厥部所灭。
敕勒与柔然所建政权的性质，完全同这一时期国内其他割据政权的性质一样，都是中国历史上暂时处于分裂时期的产物。自秦以来，中国就逐渐形成一个统一的多民族封建国家。统一的多民族封建国家在形成和发展的过程中，短时期出现分裂，形成一些少数民族的地方政权或割据政权，是常有的现象。敕勒所建的“翟魏”、“高车国”及柔然在漠北所建的政权，都是中国统一的多民族国家暂时分裂时形成的割据政权。它们不仅在政治上与内地政权有一定的臣属关系，而且在经济和文化等方面都有密不可分的联系。这种情况的产生，是自秦、汉以来历史发展的必然结果。最后，随着这种情况的发展，又必然导致隋唐时期大一统的出现。因此，研究敕勒、柔然与内地之间相互依存、相互影响的关系，就有了十分重要的意义。这也就是本书试图探讨的主要问题之一。
中国古代民族的族源、迁徙和各民族之间的相互融合，是研究民族历史十分重要的问题。敕勒和柔然都是中国历史上古老的民族。在历史文献中，可以把他们的族源和早期活动，追溯到公元前5至前4世纪。以后的七八百年时间，我们都可以从文献上找到他们活动的踪迹。到4世纪末至6世纪中，他们更是活跃在黄河以北，包括蒙古草原的广大地区，与汉、鲜卑、匈奴以及西域各族人民发生了密切的关系。有数十万在漠北的敕勒和柔然人，因各族统治者之间的相互战争或其他原因，迁徙到了漠南或内地。在北方各政权统治者的压迫、剥削下，他们曾不断地掀起反抗压迫的斗争，在历史上写下了光辉的一页。同时，他们当中有很大一部分与内地的汉族或汉化了的鲜卑族错居杂处，最后均融合到汉族之中。
敕勒和柔然及其所建的政权，还对中国西北及中亚等地产生过较大的影响。
漠北的敕勒曾在5世纪80年代迁徙到今新疆北部，建立了政权，一度控制了高昌、焉耆、鄯善等地，引起当地人民的迁徙。这可算是属突厥语族的民族（敕勒）进入中国西北地区较早的一次。而大批入居漠南和内地的敕勒人，不仅积极参与了当时北方历次政治斗争，而且同其他民族一起建设了漠南地区，使中国漠南之地畜牧经济获得了迅速的发展。
至于柔然，由于他建立的政权时间长，实力雄厚，因而对中国北方以及中亚的影响更为巨大。柔然政权继承了漠北地区自匈奴、鲜卑以来的政治、经济和文化的传统，并吸取了中原地区先进的文化，把漠北地区历史发展向前推进了一步。柔然的一些政治制度，为以后崛起于中国西北及中亚的突厥所继承。蒙古草原佛教文化的传播，可以说首先是从柔然时代开始的。柔然对原居住于中国西北及中亚的嚈哒（滑国）、乌孙、大月氏等的进攻和压迫，迫使他们南移或西迁，影响所及，直达中亚，波及东欧。
此外，作者根据现有的资料，对敕勒、柔然的政治、经济、意识形态和社会制度提出了一些粗浅的看法。由于作者学识有限，书中错误和不妥之处甚多，望专家和读者指正。
现承蒙余太山先生推荐，商务印书馆将此书列入《欧亚备要》丛书之中。尽管此书自1983年由上海人民出版社出版，距今已有35年，中外学术界有关柔然的研究又有了新的突破和发展，但限于笔者已近耄耋之年，精力有限，故除个别地方加注说明外，余皆保存原书之内容和结构，不再增补。只增加近年所撰《新出土柔然王族墓志汇释》一文及林幹先生对拙著的书评作为附录。此外，按丛书体例，增加了“主要参考文献”和“索引”。
周伟洲
2018年3月于陕西师范大学

周伟洲，男，1940年生，广东开平人，汉族。1958—1962年西北大学历史系考古专业毕业；1962—1965年该系民族史专业研究生毕业。1967年分配至陕西省博物馆工作。1973年调到西北大学西北历史研究室，从事中国民族史的科研和教学工作。1986年破格提升为教授。现任职陕西师范大学西北民族研究中心教授、博士生导师。代表著作有：《敕勒与柔然》、《吐谷浑史》、《南凉与西秦》、《中国中世西北民族关系研究》、《英国、俄国与中国西藏》、《边疆民族历史文物考论》、《长安与南海诸国》、《西北少数民族地区经济开发史》等10余部著作。在国家级刊物和全国核心期刊上发表论文百余篇。

本书根据现存史籍及考古文物资料，对4世纪末至6世纪中期活动于中国大漠南北和西北广大地区的敕勒和柔然两个古代民族的族源、分布及氏族、部落的组成做了探索；论述了它们所建的翟魏政权、高车国及柔然汗国的兴衰，并对它们与魏晋南北朝时期中原诸政权之间相互依存、影响的关系，以及对中国西北和中亚等地的影响等，做了较为深入的研究和探讨。
全书分敕勒与柔然两篇，作者分别对两族的称谓、起源、迁徙进行论述，分析其建立政权及进入中国内地后的活动，与周边少数民族的关系、与汉族融合的过程和意义等。到目前为止，本书仍是我国第一本和唯一一本专门论述敕勒与柔然的历史专著。

敕勒篇
第一章  敕勒的称谓、起源及其向黄河流域的发展
一、敕勒的称谓及其变化
二、敕勒的起源及其向黄河流域的迁徙
三、五胡十六国时期敕勒的分布和翟魏政权的建立
第二章  南北朝时期的敕勒及其所建的“高车国”
一、 世纪末  世纪初敕勒的居地、种姓、部落和社会情况
二、高车国与柔然、北魏等的关系
第三章  北朝统治下的敕勒
一、北魏对丁零的压迫及丁零的反抗斗争
二、北朝统治下的敕勒及其反抗斗争
柔然篇
第一章  柔然的兴起及其内部的氏族、部落组成
一、柔然的族源、族属和称号等问题
二、柔然的兴起及其政权的建立
三、柔然内部的氏族、部落组成
第二章  柔然的兴衰及其与中原等地的关系
一、柔然兴盛时期与北魏的关系（—）
二、柔然衰弱和内乱时期与北魏的关系（—）
三、柔然复兴和衰亡时期与中原的关系（—）
四、柔然与南朝及其他地区的关系
第三章  柔然的政治制度、社会经济和意识形态
一、柔然的社会经济和意识形态
二、柔然的政治制度和社会形态
第四章  北朝统治下的柔然
附录一 柔然世系表
附录二  新出土柔然王族墓志汇释
附录三  林幹：《敕勒与柔然》评介
主要参考文献
索 引