忧患云海诗哲心：德语文学与思想史论集 平装德国学研究丛书

一部既具有明确的学科史和学术史意识，又有着学术共同体建设自觉意识的德语文学与思想史研究文章。

不仅德语文学在人类文学史上熠熠生辉，而且诚如叶隽教授所言，“德国天才”之深刻思想在塑造了德意志与日耳曼的同时，“也对西方乃至世界，都有着覆盖性的深刻影响”。作为德国古典文学研究者，叶教授对德国古典时代的思想史脉络兴趣最深、用力最勤；但其研究视域又不限于“德国学”，而是试图打通文史哲等各种界限，且具有共同体建设的自觉。《忧患云海诗哲心——德语文学与思想史论集》荟萃了叶教授关于德语文学与思想史研究的重要文章，共分六辑，主题分别为：古典时代、现代文学、比较视野、学术史与学科史、跨学科视域、学术书评。该书内容既涉及莱辛、歌德、席勒、海涅等古典文学大家，也论及具体的代表作家如克莱斯特、卡夫卡、迪伦马特、格拉斯等；既有对“德国学”“奥国文学”等宏大命题的整体讨论，也勾勒出了德国学研究者如冯至、杨武能等如何推动学术共同体建设的历程。本书独具一格、别开生面，为我们理解德语文学提供了一扇窗口。

 

叶隽，同济大学特聘教授，人文学院文化史与文化哲学博士生导师，兼任中国歌德学会会长等。曾在德、英、法等学术机构做研究。著有《另一种西学》《异文化博弈》《歌德思想之形成》等。学术兴趣现集中于德国古典文学、中德文化关系史、侨易学等。

本书是作者关于德语文学与思想史研究的论文结集，内容既涉及莱辛、歌德、席勒、海涅等古典文学大家，也勾勒出德国思想史上互为对峙的启蒙思脉一浪漫思脉；既有对现奥国文学这样宏大命题的整体讨论，也论及具体的作家代表如卡夫卡、迪伦马特、瓦尔泽、米勒等；既呈现德国伟大诗人如歌德、席勒思想形成的中国文化资源，也勾勒德语诗人如荷尔德林在中国的接受史轨迹;既具有明确的学科史和学术史意识，也不乏各种社会科学方法的拿来实验;同时还很注重学术书评的写作和意义，有着学术共同体建设的自觉意识。作者是本学科领域的佼佼者，被认为是德语文学思想史研究路径的代表之一，又有自觉的学术史意识和理论自觉，故此书研究能别开生面、独具一格，提供理解德语文学的另一扇窗，具有重要的学术意义。

第一辑 古典时代
忧患云海诗哲心——现代性视域中歌德思想形成史的意义
一、歌德思想之形成：精神三变之范式意义
二、“现代性早期方案”中的“哲学—文学”对话结构：歌德—席勒 VS. 康德—黑格尔
三、作为终极关怀的诗哲之心：现代性文学话语的形成及其对“现代人”的建构
“时代悲剧”与“初思自由”——《强盗》中反映出的个体与国家
一、强盗之路的终结与自由彷徨之开端
二、时代潮涌与悲剧之择：个体与国家之间的紧张与调和
三、初思自由
现代性的另类极端化——海涅对莱辛的承继与歧途
一、海涅横空出世的时代语境与文化史背景
二、现代性极端化的海涅表征
三、德国文学史启蒙思脉路径的确立
第二辑  现代文学
史家意识与异国对象——中国学术视野里的奥国文学之成立
一、世界文学与现代中国语境中的奥国认知：从“德国文学门”到“奥国文学命题”
二、史家意识之确立与奥国文学之成立（概念、内容、特点）
三、奥国文学研究的基本立场
文学之择与象征之技 ——论卡夫卡的思想史意义
一、文学史与思想史视野中的奥匈帝国
二、传统之中与现代之内：卡夫卡的两难选择
三、形式过度与思想意义：现代文学建构之缺失可能
作家如何表达思想？——论《物理学家》的问题意识与表述之难  
一、问题意识与文本表达  
二、时代精神的把握：时代背景与国际关系的映射  
三、表述的艰难：作家的独立人格与表述方法的欠缺
第三辑  比较视野
现代中国的克莱斯特研究
一、作品翻译与报刊评介：克莱斯特的中国初始形象
二、文学史叙述中的克莱斯特：张威廉、李金发、刘大杰  
三、从商承祖到张威廉：学者的探究
四、改革年代的情况及克莱斯特中国研究史的反思
政治史与思想史路径中的德国文学——作为另类文学史家的马克思、恩格斯
一、欧洲文学之视野—从恩格斯的“扬英抑德”说起
二、“世界文学”的架构背景及其德国文学认知
三、马克思对“德国文学”理解的偏差
第四辑  学术史与学科史
机构建制、学风流变与方法选择——现代中国语境里的德语文学研究
一、先生一代与学生一代：先行者的“奠基工程”与
后来者的“传承意识”
二、“国学”与“外国学”—以傅斯年与冯至比较为中心
三、“方法选择”与“自身困境”——从“学术伦理学”、“学术社会学”双重视角对冯至、陈铨的分析
六十年来的中国德语文学研究——学科史梳理与学术史反思
一、时代背景与学术机构的建立与转型
（纵向的社会史与思想史背景梳理）
二、学人的代际迁变与学风流变
三、学术本身的承继与开辟：以专著为中心
四、学科史反省与学术史意义
威廉帝国后期的歌德学——赫克尔、西美尔、宫多尔夫的三分路径
一、自然科学倾向的哲学家路径：以赫克尔为中心
二、西美尔：社会学的介入
三、宫多尔夫：学问家的承传与批评家的感觉
第五辑  跨学科视域
“婚姻纽带”抑或“歧路之爱”——作为俾斯麦时代文史田野的《艾菲•布里斯特》及其反映的市民家庭价值观的变迁
一、艾菲是如何被教化的？
二、殷士台顿其人及其教养形成
三、殷士台顿与俾斯麦时代政治高层的关联——理解普鲁士官僚阶层个案背后的资产阶级因素
四、普鲁士的伦理观与俾斯麦时代的社会风俗： 以“婚姻纽带”为中心
五、“歧路之爱”？——德国传统脉络中市民家庭的价值观追问
德国学的学术核心问题——以学科互涉整合为中心
一、汉语语境中的“德国学”双重概念及其若干层面
二、现时代中国“德国学”学科分布状况及其特点：以若干人物为例
第六辑  学术书评
海翁黯隐日，格君默浮时？——格拉斯事件的思想史意义
此情可待成追忆——《朗读者》之思
发现大师的历程——《奥斯特利茨》中译本序
重审文学史视野中的德意志——读范大灿主编五卷本《德国文学史》
学术视野里的“德语文学汉译”——评《杨武能译文集》
一、小引
二、校勘
三、思考
接受的困惑与问题的呈现——读《歌德长篇小说〈少年维特之烦恼〉1945年以来的德国接受史》
在理论维度与历史语境之间——读《现代市民史诗——十九世纪德语小说研究》
参考文献
索引
后记

当然，探讨“奥国文学”，并不是如此功利地要将其与政治史的兴衰成败挂起钩来，事实上奥国文学的独自成立，其实是个值得探讨的命题。且不论格里尔帕策等人的筚路蓝缕之功，就是世纪末的维也纳，那一串串诱惑人心的名字，也足以让人艳羡倾慕不已，可不是吗？作为诗人的格奥尔格、霍夫曼斯塔尔、里尔克，都星光耀眼，让人心向往之；作为作家的卡夫卡、穆齐尔、茨威格，更是风采独具，构建了现代文学的半壁江山以上；至于当代人物，则巴赫曼、耶利内克等都表现不凡。每一个名字，何尝不代表着那样一个惊人的时代呢？还可参照纳入的如布拉格的德语文学。而到目前为止，我们尚无一册学术意义上的《奥国文学史》（当然《德国文学史》中颇多将奥国文学纳入叙述），大量的译介工作也还处于滞后的状态。奥地利人现在也很强调自己的主体性，亦即别于德国而独立，而这种独立，首先就表现在文学思想层面的区分。当然，事实上德语国家本身在历史上有很多通融的一面，这点必须承认；但不可否认的是德、奥两国历史建构的最后完成，确实是走向了分道扬镳的道路，故此其民族性与国民精神亦必然不可能“如出一辙”。所以，要追问的一个问题，存在奥国的国民精神吗？从历史到现实，奥国对世界的贡献何在？在我看来，奥国文学表现出的一大特征，就是民族性与世界性的交融，即它既在很大程度上体现出歌德的理想—世界文学的特点，看看卡夫卡、茨威格等人对世界文学与思想史产生的影响就可以知道；同时绝对无法离开奥国社会、历史的民族进程。所以，它是一个很好的标本，即如何去处理文学中的世界性与民族性问题，这个问题很复杂，关涉人类的长远发展，但绝非如歌德所言，“世界文学”会取代“民族文学”那么简单。所以通过对奥国文学的研究，我们会更好地理解“民族文学”与“世界文学”之间的关联，以及“民族性”和“全球化”关系问题。