“积古斋”是阮元的书斋名。以此为名典故起于乾隆五十九年,当时阮元初入官场不足三年,担任山东学政,乾隆皇帝赐阮元御笔《笔误识过》一卷文章,文章中乾隆皇帝将“稽古论”误书成“积古论”。“稽古”一语出于《尚书•尧典》:“曰若稽古帝尧,曰放勋,钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦;黎民于变时雍。”本为考证以遵循古时帝王的作为来发挥自己的才德,使家国安定祥和。乾隆作为皇帝,笔误无关紧要,但是如若考生犯这样的错误,将会导致名次大幅滑落。乾隆帝将《笔误识过》墨刻卷赐给阮元,大概是希望他在以后的仕途中,小心谨慎。阮元收到乾隆赐文后写了《赐御笔<笔误识过>墨刻卷恭谢折子》谢恩,后又收到乾隆皇帝“文佳,非徒颂即规”的赞扬。皇帝误书的“积古”二字十分切合阮元“积蓄古器”的金石收藏目的,于是将自己专门收藏金石的书斋,命名为“积古斋”。周瓒,字秬卣、采岩、翠岩,清代画家,阮元巡抚浙江期间常在幕府。清代钱泳《履园丛话》中记载:“周瓒号采岩,吴县横塘人。工山水人物,细逾毛发,用唐、宋人法,识者谓自仇十洲后无此种笔墨矣。阮云台宫保为浙江巡抚时,常在幕府,然吴门士大夫鲜有知其人者。” 《扬州画舫录》则述“周瓒,字采岩,吴县人。少学花卉。既成,学界画白描人物,而大幅工笔山水,出奇无穷,遂成名家。兄兰坡,精于医。” 正如文献所载,画家周瓒的绘画风格是工笔写实的:《积古图》中,钟鼎彝器,秦砖汉瓦,琳琅满目。窗明几净,阮元身穿红衣坐在根雕椅上面向观者,神情怡然;友人朱为弼与其相对,坐在古瓷凳上,品鉴着手中的古器;儿子常生则虔诚地站在父亲身旁。 几案所积有:种二、鼎三、敦一、簠一、豆一、匜二、彝一、甗一、卣二、尊一、銒一、角一、爵一、觯三、觚一、洗三、剑一、戈六、瞿一、弩机二、削一、镜二十、镫二及刀布印符之属。 画中的钟鼎彝器均是阮元珍藏的古物,得益于画家写实的画风,观者能够轻松的将画中的器物辨认,并与卷心的拓片对应——这也是目前所存可以直接考察阮元藏器的图像内容。画面采用俯视的角度,立体感极强;器物逼真,纹饰清晰可辨,充分展示了画家纯熟的技艺和对青铜器物造型艺术的理解,只可惜画面中并未直接标注每件器物的名