俄罗斯民族文化语境下的巴赫金对话理论 精装国家哲学社会科学成果文库

让巴赫金理论回归俄罗斯民族本土文化的开创之作

本书是第一部将巴赫金置于俄罗斯文化的独特语境下加以重新研究的著作，对于推动整个巴赫金学的研究意义重大。其学术价值体现在以下几个方面：一、首次对巴赫金与西方哲学传统及当代理论的差异做了区分。作者就此问题做出了多方面的考证与辨析，对巴赫金与康德哲学、柯亨的伦理学以及马克思主义、存在主义、阐释学等理论之间的联系与差异均提出了有说服力的阐释。二、书稿最重要的贡献是在俄罗斯社会历史、民间文化、宗教哲学、文艺理论等多个领域发掘出巴赫金对话理论的本土资源，这在整个国际巴赫金学领域的研究中具有首创意义。三、基于原始文本的考辨，书稿对巴赫金对话理论中的一系列重要概念（如“回应性”“大时间”“整体性涵义”“复调”等）均做了重新阐释，分别揭示出这些概念在巴赫金的原文语境以及在俄罗斯民族文化的大语境下的内在意蕴，从而廓清了长期对来对这些概念的误读，为整个巴赫金研究起到了正本清源的作用。四、本书稿是一个跨学科的研究成果，其中涉及历史、哲学、神学、宗教学、诗学、文学等诸学科。全书征引俄文文献200余种、英文15种、中文170余种，其中既有俄罗斯古代史料，也有最新的相关研究著作。就此而言，这部书稿显示了它的翔实与厚重。


 

王志耕，文学博士，南开大学文学院教授，北京师范大学文艺学研究中心专职研究员；中国俄罗斯文学研究会副会长。2004年入选教育部首批“新世纪优秀人才支持计划”。个人研究领域为俄罗斯文学及相关领域的比较文学。出版个人专著《宗教文化语境下的陀思妥耶夫斯基诗学》、《圣愚之维：俄罗斯文学经典的一种文化阐释》（入选2012年度“国家哲学社会科学成果文库”）、《俄罗斯社会学诗学》以及合作专著多种，在《文学评论》、《外国文学评论》等刊物发表学术论文一百五十余篇；出版《普希金诗选》、托尔斯泰《生活之路》等译著多种。主持国家社科基金重点项目、一般项目、教育部研究基地重大项目等多项。曾获教育部第七届社科优秀成果三等奖及天津市社科优秀奖多次。

长期以来，国际上巴赫金的理论一直被强行嵌入西方后现代主义理论框架之内，包括俄国本土学者也是如此，这些研究忽略了巴赫金作为一个俄罗斯思想家的“俄罗斯性”。本书将巴赫金的对话理论置于俄罗斯民族文化的历史文本的参照体系中去加以重新认识，将此前西方和俄国学者的零散“设想”系统化，落到文本的实处，从而使巴赫金对话理论的“俄罗斯性”得以确立。全书分为“作为俄罗斯思想家的巴赫金”“巴赫金对话理论与俄罗斯对话文本”“巴赫金文学思想与西方的衔接与超越”三大内容板块，详细论述了巴赫金理论与西方哲学思想、东正教、俄国民族文化的关联。其创新性内容体现在：一、运用历史考据方法，将巴赫金理论与民族文化的关联这一问题置于最基本的起点上，即从俄罗斯本土的民族文化资源中寻找与巴赫金对话理论相关的所有重要内容，加以原始性审辨。二、运用文化诗学的方法，对上述俄罗斯民族文化的对话文本进行模式归纳，然后将其与巴赫金的对话与狂欢化理论的结构进行关联。三、在上述历史考证与模式归纳的基础上，对巴赫金的文学对话理论加以“俄罗斯性”定位。四、运用历史、哲学、宗教、诗学、文学等多个门类的知识基础和大量相关史料，进行高难度跨学科研究。综上所述，本书不仅是国内俄罗斯文化与诗学研究的最新重要成果，是国际巴赫金学的突破性成果，更是在世界范围的理论对话中中国话语的突出体现。

导论
上编  作为俄罗斯思想家的巴赫金
第一章  巴赫金对德国哲学传统的扬弃
第二章  巴赫金与东正教
第三章  巴赫金与“聚合性”
第四章  巴赫金与东正教时间观
下编  巴赫金对话理论与俄罗斯对话文本
第五章  俄罗斯历史语境下的对话文化
第六章  俄罗斯式的世俗对话文本
第七章  东正教对话文本与“自我交谈”
第八章  巴赫金与尼尔•索尔斯基的静修主义对话文本
第九章  巴赫金与俄罗斯传统中的狂欢式文本
第十章  巴赫金的狂欢化理论与圣愚文化
余论:巴赫金的意义
附录一  文艺社会学内核: 巴赫金与马克思主义
附录二  从否定到肯定: 巴赫金与存在主义
附录三  从思维到行为:巴赫金与阐释学
参考文献
人名索引
后记