欢迎光临商务印书馆,返回首页
图书搜索:

辩证法史话 精装东大哲学典藏•萧焜焘文丛

分享到:

定价:¥60.00

购买电子书:
  • 著者:141955 
  • 出版时间:2018年10月本印时间:2018年10月
  • 版次:1印次:1页数:185页
  • 开本:16册数:1 卷数:1
  • ISBN:978-7-100-16589-1
  • 读者对象:辩证法研究者、当代中国哲学史研究者
  • 主题词:辩证法哲学史
  • 人气:199

显示全部编辑推荐

  简明易懂地阐述哲学发展中辩证法自身的圆圈运动

  西欧辩证思维的发展经历了三个历史形态,其成果是马克思主义辩证法的产生。本书通过对辩证法进行历史分析,以“否定—肯定—否定”为线索,阐述了辩证法自身发展的圆圈形运动,即“原始科学形态—唯心思辨形态—现代科学形态”,用代表人物表示就是“亚里士多德—黑格尔—马克思”,用他们的代表著作来表示就是“《工具论》—《逻辑学》—《资本论》”。

显示全部作者简介

  萧焜焘(1922-1999),著名哲学家、教育家,曾任江苏省社会科学院副院长、东南大学哲学教授、中国辩证唯物主义研究会理事、江苏省哲学史与科学史研究会理事长,著有《自然哲学》《科学认识史论》等著作。

显示全部内容简介

  本书阐述了西欧辩证思维发展的三个历史形态,即以亚里士多德为代表的古希腊辩证法、以黑格尔为代表的概念辩证法和以马克思为代表的唯物的否定性的辩证法。本书提出,这三个历史形态体现了思维发展的肯定、否定、否定之否定复归于肯定的辩证历程,马克思主义唯物辩证法则是辩证思维前进运动的必然结果。

显示全部目 录

导 引... 1
一 白云深处
——古希腊神话的认识论意义... 9
二 爱琴海的波涛
——米利都学派的辩证发展... 14
三 神秘的数学家
——毕达哥拉斯学派辩证思维的萌芽... 20
四 宇宙实体的探求者
——埃利亚学派唯心论中的论辩机智... 24
五 深邃的哲学沉思
——赫拉克利特的自我探求... 30
六 怀疑与诡辩
——普罗泰哥拉斯辩论术的变迁... 34
七 古希腊的“圣人”
——苏格拉底的诘难... 38
八 理想国的哲王
——柏拉图的唯心辩证法... 41
九 帝王之师
——亚里士多德的生命辩证法... 48
十 黑暗中的黎明
——中世纪信仰与理性的斗争... 55
十一 知识就是力量
——培根揭开哲学的新篇章... 59
十二 我思故我在
——近代哲学的始祖笛卡儿... 63
十三 特种的灵魂
——莱布尼茨“单子论”中自己运动的原则... 68
十四 矛盾的结晶
——法国启蒙思想家卢梭... 73
十五 为真理和正义献身的人
——法国唯物论代表狄德罗... 78
十六 哲学的故乡
——德国古典哲学的形成... 82
十七 抽象的哲人
——康德的二律背反... 85
十八 理性的挣扎
——费希特与谢林的辩证公式... 90
十九 精神的生长
——黑格尔哲学的真正起源和秘密... 94
二十 燃烧吧!概念
——黑格尔《逻辑学》之一... 113
二十一 概念在两极对流中浮动
——黑格尔《逻辑学》之二... 118
二十二 概念的圆圈形运动
——黑格尔《逻辑学》之三... 127
二十三 伟大的转折
——从黑格尔、费尔巴哈到马克思... 134
二十四 金星闪耀 大地生辉
——马克思唯物辩证法的诞生... 143
二十五 深入迷宫 将军探宝
——恩格斯对唯物辩证法的贡献... 158
二十六 伯尔尼攻关
——列宁对唯物辩证法的探索... 171
写完以后... 184

显示全部精彩试读

  雕刻匠与产婆的儿子苏格拉底(公元前469—前399),虽然他在雕刻艺术上有很高的造诣,但他痛感时弊,力图克服诡辩之风,于是醉心于哲学与科学的研究,而且特别关心社会政治与伦理道德问题。他也曾向智者普罗泰哥拉斯学习辩论术,其目的倒不在于学得雄辩之术,以施展其政治抱负,而是为了坚持真理,以善辩的本领去遏制诡辩,以其人之道还治其人之身。苏格拉底要坚持什么样的“真理”,有其时代的阶级的特征,这一点我们可以暂置不论。值得注意的是:研究哲学与辩证法的目的在于真理的追求,而且必须有为真理而献身的精神。这一点,正是一个真正的哲学家与无原则的诡辩家的不同之处。这位貌不出众,五短身材,大嘴厚唇,笨拙粗陋,不修边幅的人物,经常踯躅街头,与各式各样的人谈话、辩论,讨论各种人生问题。他不关心自然,曾经声称:“物理学是与我毫无缘分的。”不过他智慧过人,在智者辩论术的基础上,发展了一套追求真理的方法,这就是最初的归纳论证与普遍定义的方法。这种方法,一般称为“诘难法”。苏格拉底的这种方法是一种以问答方式求得确切知识的方法。这种方法也并非他首创,只是芝诺方法的运用与发展罢了。苏格拉底总是装着自己对问题无知的样子,反诘别人,让别人自己来回答问题,使对方说出他自己始初不曾料想得到、甚至完全与自己原来想法相反的结论。这就好象在引出被诘问者所已经具有的知识,恰如一个产婆将婴儿从母体之中引导出来一样。正由于这个缘故,他就把自己比做一个产婆。苏格拉底真是在精神上继承母业了。