定价：¥168.00
全面展示老子思想域外传播新局面，为人类文明的交流互鉴注入新动能。
1. 本书对老子思想域外传播的研究，视野宽广，从空间上看，涉及了西方世界、阿拉伯世界以及印度、日本、泰国、越南等国；从时间上看，既介绍了中国与世界各地文化交流的悠久历史，又探究了老子著作与思想在域外网络媒介上的传播。
2. 研究方法多样，运用了内容分析法、文本分析法、话语理论、环境戏剧理论等方法和理论。
3. 处理样本多样，研究了老子思想在书籍、新闻报刊、新闻互联网、纪录片、社交和知识互联网等大众传播媒介中的传布流变状况。
本书立足于不同国家或地区的历史文化环境，梳理老子著作在西方世界、阿拉伯世界以及印度、日本、泰国、越南等国的翻译、出版和传播情况。
同时，以涵盖美、英、澳大利亚、新加坡等30余个国家，近300家新闻报刊和网络媒体对老子及其思想相关报道为研究对象，运用多种研究方法探究老子思想在域外媒体的传播样态。
再者，理清了老子和《道德经》在英语国家非虚构类影视作品中的传播情形。进而，从现实、学术研究两个层面，思考老子思想与著作域外传播的途径与方法，促使老子思想的海外推广与国内研究形成良性互动，为老子思想与著作的域外传播开创新局面，为人类文明的交流互鉴注入新动能。
趣缘群组中，成员的性格、职业、生活经历等因素具有共通点，这种共通点明显表露于各群组管理员的多重身份属性中。管理员与组内意见领袖构成趣缘群组的核心节点。作为核心人物，管理员在群组传播中承担把控准入与管理机制、发起话题与探讨兴趣、维系群组认同与凝聚成员情感的责任。群组管理员身份的形成与个人身份属性显著相关。脸书中，“老子”趣缘群组的管理员多具有热爱思考人生意义、分享生活状况、鼓励他人等性格特征，多从事艺术类、教学类、武术运动类等具有精神与身体引导性的工作，多具有异国旅游、接触他国文化的经历。由性格、职业与生活经历等构建的身份属性驱使管理员投身于趣缘群组的传播活动中。
网络空间内，个人性格以数字符号为表征构建身份。脸书“老子”趣缘群组管理员的数字身份由个人主页的个人头像、自我介绍与新帖分享等元素构建。个人头像上，常含有笑脸、风景、家庭合照、八卦图等元素，如来自澳大利亚的管理员杰森·格雷戈里的个人头像是一张双手合十、面带微笑的自拍照；自我介绍中，常言明自己是作家、武术教练、教师、心理治疗师等具有精神或身体引导性的职业，如来自中国的管理员邵丽琳在个人主页中介绍自己是一名“热爱美食、风景、动物、运动”，从事“低语的灵魂治疗”工作的人员；此外，管理员们往往具有丰富的国际文化交流的经验，他们在个人主页中打卡“中国、英国、美国、泰国、菲律宾”等国家，并分享与家人相处及外出旅游的幸福时光，来自柬埔寨的管理员金伊思在与家人外出旅游途中发帖称“我们要享受与家人共处的时刻……尊重、爱他们……”乐观外向、热爱旅游等性格，从事精神或身体引导性的职业，接触异国文化等生活经历构建了趣缘群组管理员的多重身份属性，成为他们在趣缘群组内寻求核心地位的关键因素。（第十四章：老子思想在脸书域外社群中的传播 第四节：老子文化网络社区身份共同体建构）
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