生态史研究（第二辑） 生态史研究

吴羚靖，中国人民大学历史学院讲师，生态史研究中心研究员。主要研究领域为世界环境史、英帝国史、全球史等方面。
夏明方，中国人民大学清史研究所教授，生态史研究中心主任，博导，中国灾害防御协会灾害史专业委员会主任。主要从事中国近现代史、灾害史、环境史研究。先后主持国家社科基金重大项目两项，合作开发“清代自然灾害信息集成数据系统”，著有《民国时期自然灾害与乡村社会》《近世棘途：生态变迁中的中国现代化进程》《文明的“双相”：灾害与历史的缠绕》等。

《生态史研究》(第二辑)主题为“废新世”，意在借用欧洲著名环境史学者马可·阿米埃罗提出的这一概念，与新世纪以来海内外骤然流行且得到越来越广泛关注的“人新世”话语进行批判性的对话。
本辑主要内容包括三大部分。第一部分是马可·阿米埃罗2021年出版的《废新世：全球垃圾场的故事》中文翻译；第二部分“圆桌讨论”和第三部分“专题研究”主要是基于2022年11月30日至12月1日举办的“‘废新世’与全球生态危机的多元反思”国际学术研讨会的内容。参加此次讨论的包括约翰·麦克尼尔（美国乔治城大学）、马丁·梅洛西（美国休斯敦大学）、贾森·穆尔（美国宾汉姆顿大学）、朱莉·塞（美国加利福尼亚大学戴维斯分校）、桑德拉·斯沃特（南非史德兰波希大学）、萨尔瓦·托勒（意大利卡塔尼亚大学）、茱利亚·阿里格蒂（意大利都林大学）、张玉林（南京大学）、田松（南方科技大学）、荀丽丽（中国社会科学院）、黄瑜（中央民族大学）、毛达（深圳市零废弃环保公益事业发展中心）等国内外杰出学者，二、三部分展现了这些学者围绕“废新世”这一概念生发出来的诸多批判性思考或建设性响应。
从“人新世”到“废新世”的理论转换，反映了全球环境人文学界反思当前生态危机的多元进路。聚焦废弃式社会-生态关系的“废新世”理论，有助于我们更深刻地理解当前全球规模的生态危机之根源以及相应的可能自救路径。此类学说对于我国生态文明建设、构建人与自然生命共同体也颇有启示。我国自2017年宣布拒绝“洋垃圾”入境，其实打断了全球垃圾流动的链条，也及时叫停了全球资本主义给我国带来的环境负担。近年来，在全球极端气候加剧、生物多样性减少、自然资源消耗迅速，由世界各地共同参与构建的以人与自然和谐共生、以人为本的命运共同体乃是时代之需。在此情况下，在“废新世”中构建全球环境正义必然成为未来全球环境治理无法回避的关键议题。

编者絮语　不容废弃的“废新世”: 对于 “人新世” 的另类思考
主题论文
废新世: 全球垃圾场的故事 /马可•阿米埃罗　
圆桌讨论
评马可􀅰阿米埃罗的 «废新世» /约翰•麦克尼尔
垃圾与气候变化之间存在联系吗? /马丁•梅洛西
超越“废新世”: 阶级、帝国与“全球垃圾场” 时代资本的局限性􀆺/杰森•摩尔　
重新想象废物、 价值与共同: 一生的场景 /朱莉•苏
西方的废弃物? /桑德拉•斯沃特
“废新世” 与意大利的政治生态学􀆺/萨尔瓦•托勒
今天的世界是垃圾做的 /田松
被 “废弃” 的乡土? ——“废新世” 视野下的农业转型 /荀丽丽
专题研究
灾害的再生产与治理挑战——以早期山西省 “矿山地质灾害” 为例 /张玉林　
走向拒绝废弃的共同体——广东珠三角工伤工人的自我赋权与群体服务 /黄瑜
二十六年的坚持——中国西南一处多氯联苯污染场地的发现、调查与治理历程 /毛达
跋　 “废新世” 与全球生态危机的多元反思􀆺/吴羚靖
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