养和精舍诗存 退藏小室随笔 东宁百咏 精装泉州文库

本书是研究清末至民国时期泉州与台湾人物、民俗及文化交流的重要史料。吴增、苏镜潭两人都在光绪二十八年（1902）中举，入仕时间极短，主要以诗人、文化名流参与了泉州文化建设及泉、台之间的（民间）文化交流。吴增《养和精舍诗存》《养和精舍诗賸稿》为其后人所编纂，主要以诗歌形式讽刺清末与国民党时期的弊政陋习，日本侵华之罪行；《蕃藷杂咏》则以诗歌形式介绍红薯这一物种的传播与加工史。苏镜潭《退藏小室随笔》为笔记体，主要为民生宏旨之见闻实录，诸多趣闻逸事，贴近生活，悦人耳目；《东宁百咏》旨在吟咏宝岛台湾之历史、山川、人物、风俗，风格多样，或哀感，或绵丽，或遒壮，或委婉。
此外，本书经李梦生（原汉语大词典出版社总编辑，编审，北京师范大学、华东师范大学兼职教授）全文审读。


丛书简介：2005年3月，中共泉州市委、泉州市政府决定将地方文献丛书出版工作列为国民经济和社会发展第十一个五年规划的一项文化工程。翌年，正式成立“泉州地方典籍《泉州文库》整理出版委员会”，着手对分散庋藏于全国各大图书馆及民间的古籍进行调查搜集，整理出《泉州文库备考书目》二百六十七家六百十四种，以后又陆续检索出遗漏书目近一百家一百八十余种。经过省内外专家学者多次论证，最后筛选出一百五十部二百五十余种著作，组成一套有一定规模、自成体系、比较完整，可以概括泉人著作风貌、反映泉州千余年文化发展脉络的地方文献丛书，取名《泉州文库》。
《泉州文库》始唐迄清，原著点校，收录标准着眼于学术性、科学性、文学性、地域性、原创性、权威性，具有全国重要影响和著名历史人物的代表作优先。所录著作涵盖泉州各县（市、区），包括金门县及历史上泉州府属同安县，曾在泉州任职、寄寓、活动过的非泉籍人氏的作品，则取其内容与泉州密切相关的专门著作。文库采用繁体字横排印刷，内容涉及政治、经济、历史、地理、哲学、宗教、军事、语言文字、文化教育、文学艺术、科学技术等领域，其中不乏孤稀珍罕旧椠秘籍，堪称温陵文献之帜志。
另外，享誉海内外的著名学者饶宗颐先生特为本丛书题签。

 

吴增（1868—1945），字桂生，号蹇陀，又号古丰州人、养和居士，以字行世。原籍南安廿一都，其父移居泉州。自幼聪颖好学，入私塾后，因家极贫，时学时停。年十六辍学，进店做学徒，常于夜灯下苦读。光绪二十八年（1902）中举，三十年中进士，授内阁中书。目睹官场腐败，国事日非，遂毅然弃官归里。辛亥革命爆发后，被推举为泉州保安会会长。抗日战争爆发后，以七十高龄参加晋江县抗敌后援会工作。又被推选为泉州花桥善举公所、开元慈儿院、温陵养老院董事长，对慈善事业多有助益。曾创办多所学校，并在多所学校任汉文教员。著有《泉俗激刺篇》《蕃藷杂咏》等。
苏镜潭（1883—1937），字菱槎，泉州同安人，名宦苏廷玉曾孙。清光绪二十八年（1902）举人。清末民初泉州“温陵弢社”成员，曾参与创办泉州昭味国学书院并讲授诗学，与修《南安县志》。民国七年（1918），曾以台湾板桥林家记室身份，随从林尔准东渡台湾，期间参加当地“寄鸿吟社”活动，为是社七子之一。民国十三年，苏镜潭又与菽庄主人林尔嘉长子林小眉联袂游台。著有《东宁百咏》《迟香楼文钞》等。

本书收录了清末民初吴增《养和精舍诗存》、苏镜潭《退藏小室随笔》与《东宁百咏》共三种。
《养和精舍诗存》为吴增后人所编纂，包括《泉俗激刺篇》《蕃藷杂咏》和《养和精舍诗賸稿》三种。《泉俗激刺篇》初刊刻于光绪三十四年，厦门大学图书馆藏有孤本。凡录诗四十六首，其中写政治黑暗十四首、社会问题二十三首、迷信恶习九首，大体上“以诗歌形式讽刺清末之弊政陋习”（《序》）。陈盛明曾重新编排，并加评点铨注，发表于《泉州文史》第五期。《蕃藷杂咏》本为民国二十五年韬社集会的命题之作，次年刊刻。1949年以前，《蕃藷杂咏》在泉州广为流传，俗称“蕃薯诗”。凡录诗一百九十七首，诗后大多附有解释诗中字词或补充史实的文字，长短不一。在写作形式上，以方言里谚入诗，文白兼融，读来令人亲切易晓。内容丰富，涉及面颇广，包括蕃薯的来源、传播、品种、栽种、食用及富有地方民俗特色的加工方法等等，是一部“诗歌体通俗农书”（《中国农史辞典》）。《养和精舍诗賸稿》录诗二百五十余首，内容涉及咏史、吊古、咏物、抒怀、贺寿、送别及时政等方面，尤其是讽刺国民党政权之敛夺，谴责日寇之暴行，声讨汉奸之罪恶，坚信抗战必胜等诗，具有强烈的民族思想和爱国精神。
《退藏小室随笔》不分卷，近代苏镜潭著。原缺第七、八、十五等三页。除了所缺页因记叙不完整及一则重复外，完整的故事有三十七则。此书属于笔记体，主要以记叙为主，间有少许议论。其所记虽非荦荦大者，却是关于民生宏旨之见闻实录，诸多趣闻逸事，贴近生活，悦人耳目。
《东宁百咏》，近代苏镜潭著。是书吟咏宝岛台湾之历史、山川、人物、风俗，风格多样，或哀感者，或绵丽者，或遒壮者，或委婉者。状元吴鲁季子、翰林院检讨吴锺善以为“昔人称杜少陵为诗史”，“君之诗，未知视少陵何若，而意则少陵矣”；而作者亦自以为“尚足备国风之采辑，供纪载之搜罗”。是书前有序文七篇，黄抟扶、林骚、蔡谷仁、吴锺善、王冠群和苏大山等六篇序，序后有林翀鹤、杨家栋、黄克绳、铁梅老人（女士）等题词。初刻于民国二十四年六月。

養和精舍詩存  1
退藏小室隨筆 99
東寧百詠 115