奇怪的战败：写于1940年的证词 精装

史学大师、年鉴学派创始人马克·布洛赫亲历的二战前线
一部反思战争的经典之作

亲历二战战火的著名历史学家布洛赫，用自己的血与笔告诉世人：“从始至终，我们的战争，都是一场由老人或空谈家主导的战争，他们深陷在反向解读历史所产生的谬误之中。”这部战争记录最为可贵之处，便在于这位历史学家出身的记录者，既身处战火硝烟之中，又时刻保持着一种难得的清醒与超脱，在纷乱的当时就留下了对历史的反思。




 

马克•布洛赫 (Marc Bloch,1886—1944)，法国著名历史学家，年鉴学派创始人。1920年他以题为《国王和农奴》的论文获得博士学位后，先后在斯特拉斯堡大学、巴黎大学等著名学府担任教授。1929年1月，布洛赫和另一位史学家费弗尔合作，创办《社会经济历史年鉴》杂志，标志着年鉴学派的形成。1944年6月16日，被纳粹德国的盖世太保逮捕后枪杀于里昂城郊，年仅58岁。代表作《封建社会》《为历史学辩护》《国王神迹》等。
闫素伟，北京国际关系学院法国语言和文学教授，巴黎第三大学高等翻译学院博士，译有《萨特的世纪》《十六世纪的无信仰问题》《哲学书简》《无缘得见的年代》等。

二战初期，法军的迅速溃败成为一代法国人的噩梦和创痛。作为战争亲历者以及最终葬身于战火的抵抗者，法国著名历史学家马克·布洛赫，“怀着满腔义愤”记录下了其在前线的亲身经历，以及对于战事发展的细致观察。作者以生动的笔触，勾勒出了战争中法国最高司令部的一个个人物，以及前线信息的断裂与行动的迟滞，以史家的敏锐洞察力，深刻反思了战争失败的原因。
作为年鉴学派的创始人，布洛赫的叙述凝练而直抵人心，并常有警世的思考，卓然不同于寻常的战争记录，并因此成为一部反思战争的经典之作。

乔治•阿尔特曼为本书初版写的前言
一、对见证人的介绍
二、失败者的证词
三、一个法国人的反省
附录
一、马克•布洛赫的遗嘱
二、我为什么是共和党人
三、温泉城会议关于人类食品供给和国际贸易的讨论
四、真正的审判的时代
五、作为良师益友的哲学家
六、一本不大为人所知的书
七、关于教育改革

我属于良心总会感到不安的一代人。的确，上一次战争结束之后，我们感到十分疲劳。四年没有战事，我们把各自的工具放在架子上任其生锈，现在又急于从架子上拿起它们；我们想两口饭并作一口吃，以弥补损失。这就是我们的借口。但很长时间以来，我相信这一借口已经不足以洗清我们的罪责,我们当中的很多人早就知道，凡尔赛和鲁尔的外交有可能将我们推入什么样的深渊。我们理解，这些外交手段能够成功地达成奇妙的一石两鸟的效果:让我们与原来的盟友吵翻，同时与我们刚刚以极大代价战胜的敌人维持古已有之的争吵。然而，我们并非不知道，英国和德国代表的是潜在的势力。有些人原来给我们出主意说，要像路易十四那样辉煌；我们刚刚看到，还是这些人，或者几乎是相同的人，今天又劝我们要有路易十八的可悲的智慧，虽然投降的时候还没有到。我们并不傻，不会和他们一样相信，在变得贫穷了的法国，在人口减少、工业潜力一般的法国，执行这样的政策是合乎时宜的，而且这样的政策将永远不合时宜。我们不是预言家，我们没有猜到纳粹主义的到来。但是，我们清楚地预见到，早晚有一天，德国的风云变幻会激起人们的怨恨，而我们的疯狂又播撒了更多的种子，事件一旦爆发，将会十分可怕，虽然当时我们无法准确地勾勒出事件的整个轮廓。如果有人问我们第二次战争可能会有什么样的结果，我们大概会回答说，我们有希望取得第二次胜利。但是，我们不会掩饰的是，在这次新的暴风雨当中，欧洲文明有可能永远沉没。另外，我们感觉到在当时的德国，良好的愿望还只是初露端倪，完全是和平主义的，是不折不扣的自由主义的愿望，我们的领导本应该鼓励这样的愿望。我们知道这一切。然而，我们懒惰、怯懦地放手不管。我们害怕与群众发生抵触，害怕朋友会嘲笑我们，担心我们的老师由于不理解而蔑视我们。我们没有胆量到公共广场上，去把我们的想法高声喊出来；也许我们的呐喊开始时像在荒漠里一样激不起任何反应，但是不管最终结果如何，至少我们把心里的信仰喊了出来，可以感到心安。可是，我们更喜欢待在工作室里，虽然心中惴惴，但是环境是安定的。

——摘自“三、一个法国人的反省”