“阅读不只是‘小隐私’，而应是‘大概念’。阅读和出版一样，不应止于自由消遣，而应是一种责任和担当，一种关系到人类繁衍生息和社会文明发展的重大责任。”

——商务印书馆总经理 于殿利

 

    1.《智能——互联网时代的文化疆域》

人类文明已迈入“文化时代”，
货币战争后是“文化战争”，
文化自觉关乎民族兴衰。
法国秋季新版同步上市，发问移动互联时代：
谁将打赢文化战争？

 

 

    互联网无处不在的时代，下单购物、打车、吃饭、出行的你，是否已经成为由网络塑造的新物种？

    巴西已经成为互联网领军国家，印度已经成为美国的经济的“后勤办公室”，“硬件是中国的，软件是印度的”？拥有数字化主权是每个国家的深切愿望，斯诺登事件让这一愿望来得更为迫切……

    是精神侵蚀还是文化融合？地理版图、商业版图如何演变为文化版图？《智能》，法国秋季新版同步上市，发问移动互联网时代的文化疆域。

    2.《野草离离——角落中的绿色诗篇》

且驻足聆听,那些角落之中生生不息的野草,
在肆意的践踏中,在卑微的餐桌上,
在忽略的时光里,如何吟唱三千年的荒野长歌。

 

 

    用中国古代博物学的眼光，以生态和文化两方面视角，对于被现代人遗忘而古时国人所熟知的不起眼的小草，重新予以诠释。作者将野草食用和名字、评价等流变结合起来，让本书具有了传统的美；此外，作者结合自身认识草类的经历以及科学分类上的故事，让本书带有都市现代的情调，堪称传统与现代的结合，以便令读者随时随地发现身边的自然之美，并能够体验身边的大自然所寓含的诗情画意。

    3.《草木缘情——中国古典文学中的植物世界》

 

    你相不相信植物会告状？它们说《红楼梦》不是曹雪芹一个人写的。

    《红楼梦》前80回平均每回出现植物11种，后40回每回3.8种。《草木缘情》是一座文学与自然科学的鹊桥。不了解中国古典文学中的植物，就无法了解它的美。

 

 

    本书可以说囊括了植物与文学这一主题的方方面面——文学作品中植物名称的古今演变，植物的文学意境，国画中表达画家情意志趣的植物，礼仪植物及文学植物引进史均有涉及，可以满足读者对该主题阅读需求。

    作为一位热爱中国古典文学的科学家，作者在文学与植物世界间纵横穿行，梳理、解读文学与植物“缘情体物”的微妙关联，编枝结草搭建起一座沟通文学与自然科学的鹊桥，为我们展现了一幅幅精妙细致美好的古典场景。

    4.《弗洛伊德传》

迄今最全面、最完整、最细腻的弗洛伊德传记；大师笔下的大师，为我们的时代而写。

——《华盛顿邮报》

 

 

    人无论尊卑，不分贵贱，皆适用那些对正常与病态一视同仁的行为法则。
                              ——弗洛伊德引自《达·芬奇的儿时回忆》

 

    这是一部将精神分析、个人传记与历史时代相结合的著作，显现出探索宏观的时代脉络和微观的个体生平交织辩证的创作理念。全书将弗洛伊德的一生分为奠基期（1856—1905）、深究期（1902—1915）、修正期（1915—1939）三个时期，全景呈现其生命历程与学术生涯。

    弗洛伊德如何使他的传记作者们退避三舍？试图“让传记作者干点苦差事，我们不要让他们太好得手。”因为“我销毁了过去14年来所有的笔记、书信、科学摘要和我的著作手稿。”

    在弗洛伊德即将迎来160周年诞辰之时，彼得·盖伊为我们拨云见日，让我们了解弗洛伊德其人，了解精神分析学说真面貌。

    5.《中国现代建筑二十讲》

建筑，从来没有像今天这样，得到社会各阶层的如此关注。

 

    我们生活的现代建筑，“灰头土脸，乏善可陈”？

    或者“奇奇怪怪”、“令人惊愕”、“与传统决裂”？

    中与洋、新与旧，一座座中国现代建筑，300多幅珍贵图片，见证着一段段被尘封的往事，见证着无数的冲突与抉择。

    6.《树的秘密生活：它们如何生存，如何与我们息息相依》

一份写给大树的情书，
文笔饱蘸激情和科学活力，读起来欣欣然。
塔奇的作品总是充满温情和智慧。

 

 

    对于树，我们的浪漫性追求与我们的功利性追求常常将我们和它们的关系置于尴尬的处境。
 
    走向任何一个极端都是不能指望的。还是让我们作为一个共同体中的朋友来了解它们，欣赏它们，并怀着息息相依的感情对待它们，因为这是我们持久相处，我们共同的家园持久存在的基础。有人心甘情愿写了一本关于树的书，告诉我们许多它们的，以及我们和它们的故事。让我们一起翻开来阅读。

    7.《欧洲霸权之前：1250-1350年的世界体系》

本书荣获1990年美国社会学会杰出贡献奖
最好的世界历史，宽度、深度俱佳

 

 

    阿布-卢格霍德将世界体系的起始回溯到1250年，对世界历史的书写作出了重要贡献。藉此，她最终解决了世界历史在1500年出现所谓的断裂的难题。

    该书精彩纷呈，其视野堪比伊曼纽尔·沃勒斯坦和费尔南·布罗代尔的著述……阿布-卢格霍德强调从杭州至布鲁日的广阔地区具有共同的商业文化和商业机制，其实质性分析驱使我们反思对现代世界体系的欧洲中心论的解释。

    8.《可爱的契诃夫：契诃夫书信赏读》

契科夫书信被称为“19世纪俄罗斯文学的奇观”。

“我一生一世都保留着对契诃夫的爱。他没有说教什么，但他教育了千百万人。”

——前苏联著名作家爱伦堡在契诃夫诞生100周年时所写《重读契诃夫》

 

    2015年，正值契诃夫诞辰155周年之际，商务印书馆出版了《可爱的契诃夫：契诃夫书信赏读》，以此致敬这位伟大的世界级文学大师。

    这本书是由童道明先生从契诃夫四千多封书信中精心甄选出最具趣味及阅读价值的两百多封书信翻译并赏读，为我们呈现了一个更为立体、丰富、饱满的契诃夫，藉由这些浸透着契诃夫对世界，对生命、对自然，对他所挚爱的文学与戏剧的思考、体认，以及对恋人、亲友的脉脉温情。

    9.《山西文明史》：尧舜、三家分晋、万里茶道与晋商

如果我们希望了解文明是什么，我们就必须研究实例，而不仅仅依赖文明的理论。

——布罗代尔

 

 山西有452处国家重点文物保护单位，位居全国第一。

 

 

    山西称晋之由来

    晋，尧之后裔，古唐国之地；周公灭唐，成王削桐叶为桂，封弟叔虞于此，故称唐，都翼；唐叔虞子燮父即位后，改名为晋。

    封建时期，山西之鼎盛

    唐朝内外清明，国运昌盛，强大可亲，这一时期是中国封建社会发展的顶峰。而唐朝国号之所以为“唐”，因取于晋之古名；唐高祖在隋代即为晋阳留守，驻兵太原。

    再至明清晋商的兴起

    明末到清，延续千年的陆上丝路渐趋沉寂，海上丝路时断时兴。代之而起的是晋商为主的“万里茶道”。“万里茶道”兴于明后期，盛于清中期，贯通蒙古、俄罗斯、欧洲和中亚各国，途经235个城镇，总长1.3万余公里。

    10.《反对单一语言——语言和文化多样性》

探究单一语言如何破坏人类文化多样性的警世之作
语言如何在人的塑造过程中发挥作用？
美国如何借助英语霸权取得其在世界范围的意识形态战争的胜利？
为何希腊危机可以印证以英语为媒介的新自由主义的反民主特征？

 

 

    以《语言人》一书而为广大中国读者熟知的世界著名语言学家海然热发出了反对单一语言的抵抗号令。

    作者运用大量的史实以语言学的方法揭示：当主次不再分明，高端的学术计划与平庸环境和短浅目标所带来的强大惰性发生了冲突，同一化已经扎根于人们的品味、观点、日常生活以及对存在本身的认识之中时，以英语为载体的单一思想便开始主导整个世界。