好诗共赏读 妙作启人心
——读何永炎《醉听清吟：唐宋诗赏读》

《醉听清吟——唐宋诗赏读》（商务印书馆2022年出版）

　　中华古典文学艺术如满天星斗，唐宋诗词便是其中熠熠生辉的一宿。唐之李、杜、王、孟、韩、柳、元、白，宋之欧、晏、苏、黄、陆、辛、杨、范，等等，能者代出，各领风骚。关于唐宋诗词，历来研究者众、成果丰厚，或研究诗词本体，或评传诗人词人个案，或阐述诗词理论，或梳理风格流变，不一而足。除了学术研究类的成果，更有诸多赏读性质的著作，为广大非专业人士的读者打开了一窥唐宋诗词大花园的窗。商务印书馆2022年5月出版的何永炎新著《醉听清吟：唐宋诗赏读》，就是这样一本雅俗共赏的唐宋诗词赏读文集。
　　何永炎长期从事宣传文化工作，热爱文学与阅读，博览群书，笔耕不辍。退休后，何永炎为报刊撰写专栏，著有散文随笔集《秋日漫语》《湖上随笔》《荔园书话》等。博览诗文使他气质清华，与他交往，丝毫感觉不到官气、俗气，其作品也是文辞隽永，读来令人口角生香，书卷气十足。
　　《醉听清吟：唐宋诗赏读》是何永炎多年来发表在报刊专栏上的读诗随笔结集，书名出自白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》句“闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦”。全书共50篇文章，分“诗人映像”“诗文赏读”“诗情体悟”“诗义探究”四部分，评析了李白、杜甫、王维、白居易、苏轼、王安石等十几位唐宋名家的经典作品。第一部分“诗人映像”是对诗人的总述，重在梳理诗人的人生轨迹、理念思想，让读者对诗人有总体的印象；第二部分“诗文赏读”选择某诗人具体的诗歌或代表性题材的诗作，侧重于分析诗歌的艺术性，让读者品读诗之趣味；第三部分“诗情体悟”重点展现诗人的友情、爱情，呈现出有血有肉、食人间烟火的诗人形象；第四部分“诗义探究”则在解析诗义的基础上有所引申，上升到哲学高度，让读者站在当下感悟历史，立足自身审视生命。
　　何永炎通过深入浅出的解读，展现诗人精彩纷呈的人生经历和对自然、社会、人生的思考，带领读者观览唐宋时期的社会面貌，领悟诗人高洁的爱国情怀、悠然的人生态度、心系天下的家国之忧。我读《醉听清吟：唐宋诗赏读》，深感作者的才学与匠心。
　　第一，知人论世，以意逆志。读古人诗如与古人交，即孟子所谓“上友”。孟子认为，“颂其诗，读其书”却“不知其人”，这是要不得的，因此要“论其世”。欲知其人，当先论其世，了解时代背景和作者之后，才能客观地理解作品。而要准确理解作品，就要不拘泥于字句，“以意逆志，是为得之”，即在自身切身体会的基础上，结合作品内容，把握作者想表达的思想情感。何永炎赏读唐宋诗，并非就诗论诗，也非逐字逐句一味考注，而是将诗作背后的历史背景、诗人的个人境遇和自身的情感体验相联系。50篇文章，几乎每一篇都论及诗人的生平、境遇，或点出时代时局背景，这就使品读有了立足之基，再结合自身的理解，自然能够呈现诗作的真义。
　　第二，行文严谨，言出有据。何永炎以考据态度为赏读之事。书中的大量引文及相关论述的依据主要来自63条主要参考书目，其中既有古籍，又有近世、当代著名学者大师的论著。这个参考书目的数量在诗词赏读类书籍中不可谓不巨，即便在学术研究类诗词书籍中也不是小数目。这体现了作者著述的严谨，他力求表述准确，可谓无一字无来处，避免赏读沦为臆测。
　　第三，旁征博引，学人多识。《醉听清吟：唐宋诗赏读》中的引文，既有诗人的自我剖白，又有后世学者之论；引诗既有诗人广为流传的名作，又有相对“冷门”的作品。其征引之广，随手翻开任一页，必有所引。另外，何永炎赏读唐宋诗，并非局限于诗歌领域，更有所引申升华。他由诗谈到人生、哲学、生命的终极命题，发人深省，让读者能够站在更高的层次理解诗人、诗作，理解中国传统文化。由此可见作者学养深厚，洞识精微。陆游说“功夫在诗外”，著书亦如是。
　　第四，由点及面，以小窥大。《醉听清吟：唐宋诗赏读》中的文章大多是一篇解读一位诗人，但何永炎在文章中并非孤立地解析其人其诗，或多或少会旁及与之相关的同时代诗人或后世诗人，也会在多篇文章中展现某位诗人及其诗作的不同面貌。这颇有些《史记》“互见法”的意味。读者从中可较为全面窥知唐宋时期诗词领域的“众生相”。
　　诗言志，亦缘情。而情与志实则为一，即人的内心世界。正是基于这一点，学者莫砺锋指出唐宋诗词的内容与现代人没有什么距离，因为诗词中表达的内容是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。古往今来众多解诗之人所做的，正是将古人诗句中蕴含的与今人并无二致的情志挖掘出来，并呈现在读者眼前。何永炎以其广博的学识、丰富的阅历、体悟入微的诗心，阐幽发微，启人深思，为广大读者提供了阅读唐宋诗词的另一条路。何永炎徒步于这条路，融入华夏文明的广阔河流，推动历史文化的彼岸之花与现代文明发生碰撞，其结出的果实像刺芒一样锋颖特出，却又焕发灿烂光芒。