显示全部序言
从新中国成立到改革开放初期的三十几年里,中国近现代史研究在革命史的范式下,反帝反封建斗争史的研究取得了丰硕的成果。改革开放后,中国近现代史的研究又有了长足的进展,发生了翻天覆地的变化。这种变化主要体现在三个方面,其一,研究领域不断地拓展,如政治史、法律史、军事史、经济史、文化史、社会史、思想史、性别史、国际关系史、口述史,社会文化史等等,这些领域取得的成绩可圈可点,其二,与革命史范式相对应,接受和关注更多的史学范式,诸如冲击回应模式、中国中心说、时空双向交叉比较史观、现代化范式.文化形态模式,“历史的三峡——转型”理论,后现代史学等等。其三,吸收和创建了一系列中层理论,诸如区域经济理沦、士绅社会理论、市民社会分析、经济过密化理论,权力的文化网络理论、乡村基层政权内卷化理论.文化资本解释理论、关中模式,江南模式、科场场域理论、“无事件境”理论、地域文化与国家认同理论、儒学地域化理论、人类精神进化理论等等-当然,领域、范式与中层理论既有不同,又有所交叉,有时容易分辨,有时又往往交织在一起,三者需要做进一步的辨析和厘清工作。
国内社会文化史是继20世纪80年代初期文化史、80年代中期社会史出现后,于20世纪90年代前后出现的历史学科的新领域。关于社会文化史的性质、类别,研究对象及其理论方法,正处于讨论之中,学者们的认识和理解还有不少差异。受西方新文化史的影响,国内学者一般把社会文化史视为研究社会生活,日常风习与观念形态之间相互关系的历史。现在有很多学者悉心开拓着社会文化史这块处女地,而余华林的《女性的“重塑”——民国城市妇女婚姻问题研究夕就是研究社会文化史问题的一部专著。
余华林1995年考入首都师范大学历史系基地班,大学四个级的时候就对中国近现代社会文化史发生了兴趣、1999年被免试推荐到本校中国近现代史专业攻读硕士学位,并以十余万字的《中国现代家庭文化嬗变研究》的学位沦文获得了硕士学位、2002年考人中国人民大学清史研究所攻读博士学位,其博士论文被评为中国人民大学优秀博士论文,并被推荐参加全国百篇优秀博士论文的评选,这本书就是他在博士论文基础上修订而成的。2005年余华林回到首都师范大学历史系做博士后,完成了《尴尬的女性——民国时期妾问题研究》的研究报告。2007年他留在首都师范大学历史系任教。
近些年来,余华林主要关注和研究的领域是民国时期的婚姻文化与家庭文化等问题,这从他的硕士学位论文、博上学位论文和博士后研究报告中能够反映出来,他这些年发表的学术论文也基本是围绕着这个领域作出的,可以说余华林是研究中国近现代社会文化史领域的一位年轻的学者。
本书有很多值得肯定的特点,诸如以民国城市婚姻生活为主题;以恋爱、结婚、离婚、纳妾四位一体为基本架构;以女性的视角为切人点;以当时流行的具有时代新内涵和多层次性的婚姻观念为侧重等等、本书在研究方法上注重观念史与社会史相结合,通过对观念与社会实际互动关系的分析,揭示民国时期女性婚姻的一些具体而又复杂的问题,本书还对一些问题力图作进一步的思考,诸如男女两性在近代妇女婚姻生活的改造历程中,分别扮演什么样的角色?当时年轻的女性为什么要把自己塑造成“新思想旧道德”的形象等等,本书也提出了一些人类社会一直需要不断认识和调适的问题,诸如什么是爱情等等。对于什么是爱情,不同人在不同的时代的感受是不同的,答案也是多种多样的,提出这样的问题,也是为了重视从理论上对此进行必要的探讨。当然,我们作历史研究,在一本书里只能解决某些学术问题,更多的学术课题还要人们不断地去发现,去思考、去探索、去解决,一些学术观点和见解也要作进一步的讨论和研究。婚姻问题是人类社会探究不完的永恒话题,婚姻作为被社会认同的方式而结成的一种夫妻关系,它将随着社会的进化而变化,它的变化既有渐进,也有轮回,还会有新创举。
余华林今年30岁,就出版了自己的学术专著,说明他做了艰辛的努力。但是未来的学术路途怎么走,能走到怎样的程度,这就需要他自己去努力和把握了。特别是在学术视野,学术境界和理论功力、史料功力上都应该有自己更高的追求和理想,这是对他的一点期望。是为序。
梁景和
于北京西郊颐慧佳园
2008-8-7
国内社会文化史是继20世纪80年代初期文化史、80年代中期社会史出现后,于20世纪90年代前后出现的历史学科的新领域。关于社会文化史的性质、类别,研究对象及其理论方法,正处于讨论之中,学者们的认识和理解还有不少差异。受西方新文化史的影响,国内学者一般把社会文化史视为研究社会生活,日常风习与观念形态之间相互关系的历史。现在有很多学者悉心开拓着社会文化史这块处女地,而余华林的《女性的“重塑”——民国城市妇女婚姻问题研究夕就是研究社会文化史问题的一部专著。
余华林1995年考入首都师范大学历史系基地班,大学四个级的时候就对中国近现代社会文化史发生了兴趣、1999年被免试推荐到本校中国近现代史专业攻读硕士学位,并以十余万字的《中国现代家庭文化嬗变研究》的学位沦文获得了硕士学位、2002年考人中国人民大学清史研究所攻读博士学位,其博士论文被评为中国人民大学优秀博士论文,并被推荐参加全国百篇优秀博士论文的评选,这本书就是他在博士论文基础上修订而成的。2005年余华林回到首都师范大学历史系做博士后,完成了《尴尬的女性——民国时期妾问题研究》的研究报告。2007年他留在首都师范大学历史系任教。
近些年来,余华林主要关注和研究的领域是民国时期的婚姻文化与家庭文化等问题,这从他的硕士学位论文、博上学位论文和博士后研究报告中能够反映出来,他这些年发表的学术论文也基本是围绕着这个领域作出的,可以说余华林是研究中国近现代社会文化史领域的一位年轻的学者。
本书有很多值得肯定的特点,诸如以民国城市婚姻生活为主题;以恋爱、结婚、离婚、纳妾四位一体为基本架构;以女性的视角为切人点;以当时流行的具有时代新内涵和多层次性的婚姻观念为侧重等等、本书在研究方法上注重观念史与社会史相结合,通过对观念与社会实际互动关系的分析,揭示民国时期女性婚姻的一些具体而又复杂的问题,本书还对一些问题力图作进一步的思考,诸如男女两性在近代妇女婚姻生活的改造历程中,分别扮演什么样的角色?当时年轻的女性为什么要把自己塑造成“新思想旧道德”的形象等等,本书也提出了一些人类社会一直需要不断认识和调适的问题,诸如什么是爱情等等。对于什么是爱情,不同人在不同的时代的感受是不同的,答案也是多种多样的,提出这样的问题,也是为了重视从理论上对此进行必要的探讨。当然,我们作历史研究,在一本书里只能解决某些学术问题,更多的学术课题还要人们不断地去发现,去思考、去探索、去解决,一些学术观点和见解也要作进一步的讨论和研究。婚姻问题是人类社会探究不完的永恒话题,婚姻作为被社会认同的方式而结成的一种夫妻关系,它将随着社会的进化而变化,它的变化既有渐进,也有轮回,还会有新创举。
余华林今年30岁,就出版了自己的学术专著,说明他做了艰辛的努力。但是未来的学术路途怎么走,能走到怎样的程度,这就需要他自己去努力和把握了。特别是在学术视野,学术境界和理论功力、史料功力上都应该有自己更高的追求和理想,这是对他的一点期望。是为序。
梁景和
于北京西郊颐慧佳园
2008-8-7