文化基因论 平装

　　一本结合生物基因理论对人类文化进行研究的学术专著。

　　本书是作者数十年人类学田野调查和理论研究的结晶，全书结合生物基因理论成果对人类文化中的结构和因素等诸多方面进行了研究，对于人类学和人类文化有兴趣的研究者来说是一本不错的参考书。

　　吴秋林，吉首大学历史与文化学院特聘教授，贵州省省管专家，国家社科基金专家，中宣部专家库专家。主要研究方向为文化人类学、民族学。已出版文化人类学、民族学学术著作20余种，在《民族研究》《宗教学研究》《民族文学研究》等刊物上发表学术论文百余篇。先后承担了国家社科基金项目、国家社科基金重大委托项目子项目、国家985项目、贵州省省长基金项目等国家级、省级项目10余项。获得国家山花学术著作奖、贵州省哲学社会科学优秀成果奖等国家级、省级学术奖项10余项。

　　这是一本结合生物基因理论对人类文化进行研究的学术专著。全书从人类认知的生理形式、群体和社会组织结构、人类文化的基因编码与复制、人类文化演化进程以及当下对于文化基因编码的应用等方面，论述了当今世界的意识形态、文化正义、文化基因编码等问题，认为人类文化中存在着类似于生物基因的DNA结构，从而影响着人类文化的一切。

绪 论
第一章 文化基因的概念和历史
第一节 国外关于 meme（“觅母”或“谜米”）的研究
第二节 国内关于 meme 和文化基因的研究
第三节 meme 不是文化基因
第二章 基因、文化、文化基因
第一节 科学文化境域中的理性思想
第二节 基因研究对文化的启示
第三节 文化基因论对人类文化的再认识
第三章 自意识和巫术——文化基因的史前文化节点
第一节 自意识
第二节 人的异己
第三节 巫和巫术
第四章 寻找人类和世界——文化基因的信仰文化节点
第一节 人是什么
第二节 在神话中寻找人类和世界
第三节 在科学中寻找人类和世界
第四节 神性和人性的两种永恒
第五章 人类文化的信仰建构——文化基因的结构性节点
第一节 生存意义的两个根本
第二节 谁“创造”了世界和“我们”，谁就是神
第三节 彼岸与死亡
第四节 文化形式“母体”和文化多样性的起始
第六章 类型文化初始的两种方式——文化基因的生理性 倾向节点
第一节 “看”和“听”的意义
第二节 原始地中海的“声音”
第三节 东亚大陆的“图形”
第四节 人类的两种文化形式的节点
第五节 声音文化建构世界文化的错误
第六节 图形文化的终极话语权
第七章 人类制度文化——文化基因的群体性文化节点
第一节 人类制度文化的生物属性
第二节 人类制度文化的文化属性
第三节 从信仰的连接到制度的连接
第四节 从信仰文化群体到社会文化群体
第五节 国家形式和个人形式
第八章 文化基因论
第一节 原   点
第二节 信仰块和节点
第三节 支点和衍生点
第四节 文化基因可以修正吗
第五节 文化基因论中的人性和兽性
第六节 文化基因在人类未来文化演进中的意义