中国古代音乐

　　　　　　　　<STRONG><FONT face=幼圆 size=3>《中国文化史知识丛书》出版说明

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　　百册本《中国文化史知识丛书》，是由著名学者任继愈教授主编，国内百余名专家学者参加，由我国著名出版机构商务印书馆出版的面向青少年和一般读者的大型文化普及丛书。被共青团中央启动的“新世纪读书计划”列为第一批推荐书目。这套丛书，是在1991年版的基础上修订完成的。

　　1991版曾荣获当年中国图书奖一等奖。台湾、香港商务印书馆和日本、韩国的出版机构相继选译和出版了这套丛书，丛书的英文选译本也随后面市。

　　新版由原先每本5万字增加为8万字。合并了一些内容近似的图书，同时增加了一些选题，对古代难辨字还注了音，并补充了有关学科的最新研究成果。成为一套内容丰富、文字规范、装帧精美、可读性强的真正的图书精品。

　　丛书编委会及作者队伍强大，名家云集，他们中有著名学者，有北京大学的校长，有商务印书馆的老总，几乎都是著名大学和研究机构的学者，可以说，这套丛书，是名附其实的大专家给普读者写小书。他们认真严谨的写作态度，保证了丛书的科学性，文字表述方面做到了深入浅出，通俗易懂。

　　丛书是一个较为完备的关于中国古代文化的知识体系。可大致分为10个专题，分别是思想、文化、教育、科技、考古、史地、军事、经济、文艺、体育。从多角度、多层面勾勒出中华民族五千年来历史文化发展的轨迹，反映了中国文化的基本面貌和中华民族精神。特别值得一提的是，丛书加强了对中国古代科学技术成说的介绍，文理兼备，显示出编者整体上把握传统历史文化的独特视角，是一套中国传统文化知识的百科丛书。同时也是一套增长知识、陶冶情趣，进行爱国主义教育的好书。

　　　　　　　　　　　　　<FONT face=幼圆 size=3><STRONG>编　者　献　辞

</STRONG></FONT>

　　中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家，多数没有能够继续维持下去，有的中断了，有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家，既古老又年轻。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史有五千年以上。 中国和中国文化屹立于世界之林，一脉相承，历久而弥新。

　　中国文化是个发展的、历史的范畴，具有包容性与持久性：除了时代差异外，尚有着地域与民族的差异性。它是在连绵几千年中，以华夏民族为主体的中华民族各地域文化(包括中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化、闽台文化等)和各民族文化(包括壮、满、蒙、回、藏等中国56个民族的文化)长期地、不断地交流、渗透、竞争和融合的结果。从这个意义上说，中国文化的发展是具体的、历史的，又是多地域、多民族、多层次的立体网络。 中国文化是起源于上古贯穿到现在，在黄河、长江及其周围地域形成并延续至今的中华民族共同的文化、共同的社会心理与习俗的结晶。

　　继承中国文化遗产，并不是对中国古代文化毫无选择地一概接受，而是要继承其优良传统，摒弃其封建糟粕。

　　今天中国正处在向现代化迈进的新时期。了解过去的优秀文化，正是为创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心，增强民族凝聚力，有着极为重要的意义。青少年是国家的未来，民族的希望，对他们进行传统文化的教育，既是当务之急，又是长远的目标。要让中学生和具有中等文化程度的读者掌握中国文化史的基本知识，了解中国文化辉煌的历史，继承、发扬优良传统，为建设具有中国特色的社会主义新文化打下基础，这是一件宏伟的事业，也是我们编辑这部丛书的宗旨。

　　对文化层次较高的成年读者以至专家来说，个人的专业知识总归有限，本丛书对于成年人也不失为一种高品位的、可信赖的文化知识读物。

　　本丛书的前身有110个专题，涉及历史文化的各个方面，由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整，确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类，共100个专题，由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右，内容更为丰富，叙述较前详备。希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特点，读者能够从中认识中国文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系，这就是编者的最大愿望。

　　对于本丛书的批评及建议，我们将十分欢迎，力求使之趋于完善。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<FONT face=楷体_GB2312>中国文化史知识丛书编辑委员会</FONT>

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九九六年四月

各艺术门类中，最神秘的莫过于

音乐，它由无形、无影、无可触

摸的声音编织成变化无常、情趣万端的曲调，时

而轻柔、时而雄伟、时而欢愉、时而哀伤……无

论东方还是西方，无论当代还是古代，不知有多

少人为它而陶醉，而悲伤，而振奋……在中国，

相传春秋战国时代的教育家、思想家孔子(公元

前55l一前479年)在齐国听到《韶》乐后，激动

得三月尝不出肉的美味，于是发出感叹：“想不

到动人的音乐，竟能使人达到如此陶醉的境

界!”所以中外历史上无数先哲前贤，对美好的

音乐艺术都推崇备至。音乐特殊的艺术品格，使

其自身当之无愧地成为全人类沟通心灵、相互

理解的“共同语言”。

   中国是世界上早期人类的发祥地之一，从旧石器时代前期的西侯度文化和元谋人的

发现算起，至今已有170—180万年的历史。位

于世界东方的这片广阔而富饶的古老国土上，

音乐艺术伴随着人类的起源和演进而发生、发

展，经历了漫长的史前时期和有文字记载的

4000年文明旅程。

   原始社会时期，我国远古先民在初创阶段

的艰苦群居生活和集体劳动中，创造了早期的

音乐艺术。这些原始形态音乐虽然已湮没在历

史发展长河中，但在历史文献记载的远古音乐

传说中和古文化遗迹中，仍保留下来一些珍贵

的历史线索和实物，从而使人们可以从中了解

到远古音乐的一般情况。历史文献提到的远古

音乐，一类以部落称号命名，如“葛天氏之乐”、

“朱襄氏之乐”、“伊耆氏之乐”等；一类联系古代

帝王创业事迹命名，如《云门》、《咸池》、《韶》等。

这些音乐，反映出先民原始的生活习俗、劳动

方式以及对自然威力的恐惧和崇尚心理，同时

也表现出部落群体同恶劣自然环境相抗争的进

取精神。边疆地区先民还以崖画的方式，为后辈

留下了他们丰富音乐生活的具体形象。远古先

民在音乐生活中使用着各种各样的乐器，除历

史文献提到的吹奏乐器篪[chí池]、籥[yuè月]

和打击乐器鸣球、土鼓外，迄今见到实物的还有

新石器时代的吹奏乐器骨哨、陶埙[xūn勋]、骨

笛和打击乐器陶钟、陶铃、石磬[qìng庆]等。这

些属于人类音乐史上最重要的部分考古发现，

体现出中华民族是世界上最早使用石、陶打击

乐器和用骨笛吹奏六声或七声音阶的民族之

一。

   夏、商、周时期，奴隶制度得到完善和发展。

为奴隶主阶级服务的乐舞，在礼仪作用和祭祀

功能方面进一步得到强化，因而规模宏大、表演

频繁。夏代的《大夏》、商代的《大濩[hù户]》、

《桑林》，周代的《大武》、《象》，都是奴隶主阶级

用于重大典礼场合并为之歌功颂德的大型音乐

舞蹈作品。由于生产力不断提高以及金属工具

和武器的使用，乐器制作水平也有了很大进步。

此时期的乐器按制作材料区别被划分为八类，

周代文献称为“八音”。八音中金石类乐器作为




显示奴隶主阶级身份和等级的“重器”，常常在

音乐表演和乐队编制中居于重要位置，在艺术

造型和音乐性能方面得到令人惊叹的发展。湖

北随县战国曾侯乙墓出土64件一套的青铜编

钟和32件一套的石质编磬，以其无与伦比的精

美造型、优美发音和科学律制，震撼了世界。晚

周时期，孔子创立的儒家音乐学说，经由后学的

继承和发扬，作为后来封建社会占主导的音乐

思想，一直发挥着广泛而深远的影响。

   两汉、魏晋、隋唐时期，传统音乐随着封建

社会制度的不断变革而频繁衍变。被称为“华夏

正声”的中原音乐和被称为“四夷之乐”的边疆

少数民族音乐，既有各自独立的继承发展，又有

相互交融的新声奇变。两汉、魏晋时代，上层社

会崇尚综合型表演艺术“百戏”；军队中兴起雄

健而悲壮的乐种“鼓吹”；文士阶层追求超凡脱

俗情志，将思想意识化为《广陵散》、《酒狂》等一

类琴曲，抒发出慷慨激昂的愤世情怀；南方民族

铜鼓的广泛运用，反映出于边疆民族乐舞的多

种社会功能。隋唐时代，各民族音乐经“丝绸之

路”汇集长安并相互交融；融声乐、器乐、舞蹈、

散乐百戏为一体的燕乐，将两汉以来的歌舞大

曲艺术推向了更加成熟的发展阶段；唐朝政府

设立音乐机构教坊和梨园，造就出一批技艺精

湛的音乐表演艺术名家；琵琶、笛、筚篥、羯[jié

节]鼓、杖鼓等乐器以及演奏技法得到了迅速发

展；唐诗入乐的传统，为宋元词曲演唱的发展，

积累了丰富经验。宋元时期，词曲演唱、说唱音

乐和戏曲音乐崛起，宣告了远古至隋唐间以歌

舞音乐为中心的历史的结束，而以说唱、戏曲表

演为主流的民族声乐演唱艺术，开始在乐坛上

闪烁着独特光芒。明清时期，宫廷雅乐迅速衰退

而奄奄一息，民间音乐则在各民族世俗生活中

广为传播，千姿百态、交相辉映的各类民歌、说

唱曲种、戏曲声腔、器乐以及少数民族音乐，成

为近现代新音乐发展所依赖的艺术母体，预示

着中国音乐的一个更加辉煌的崭新时代即将到

来。

一　远古音乐寻踪

　1　远古神话传说中的音乐

　2　远古音乐遗物

　3　画在石崖上的先民歌舞

二　钟磬礼乐时代

　l　《诗经》中的音乐

　2　宫廷乐舞

　3　八音之乐

　4　歌唱艺术的先驱

　5　灿烂辉煌的地下音乐殿堂

　6　宫商角徵羽和三分损益法

　7　先秦儒家音乐思想

三　汉魏乐府鼎盛

　1　乐府的扩充和改建

　2　鼓吹乐的兴起

　3　相和歌、清商乐和大曲

　4　《广陵散》和《胡笳十八拍》

　5　箜篌和阮咸

　6　神奇的铜鼓

　7　散乐百戏中的音乐

四　各族乐舞交融

　1　繁盛的隋唐燕乐

　2　教坊与梨园

　3　“大珠小珠落玉盘”

　4　唐诗与音乐

　5　深藏于石窟中的音乐

　6　佛教与音乐

　7　歌舞小戏——杂剧的萌芽

五　说唱戏曲崛起

　1　瓦市勾栏与说唱音乐

　2　宋元杂剧音乐

　3　宋词的演唱

　4　三弦与胡琴

　5　小型器乐合奏的繁荣

　6　《潇湘水云》和《海青拿天鹅》

六　地方乐种争辉

　1　明清俗曲小调

　2　说唱、戏曲音乐的继续发展

　3　丰富多彩的器乐合奏

　4　“项王自刎声”和“满厅皆鹅声”

　5　最早将音阶平分为12个半音的人

　6　少数民族音乐的新发展