电视文化

<STRONG>　　　　　　　　《文化和传播译丛》出版说明

</STRONG>　　所谓文化，从本质上来讲，是人类借助符号传达意义的行为。因此说文化与传播密不可分，犹如一枚硬币的两面。文化传播的历史大致可以分为三个阶段：口传文化阶段、印刷文化阶段和电子文化阶段。电子媒介的出现是人类文化传播史上的一次革命，它不仅改变了文化传播的方式，也使人类的生活方式、思维方式和社会结构发生了深刻的变化。本译丛精选了近年来西方文化与传播领域内最具有代表性的著作，旨在帮助读者拓展视野，加深对这场历史巨变的理解。

<STRONG>　　　　　　　　《文化和传播译丛》总序

</STRONG>　　人类学的研究表明，人与动物的根本差异，就在于人的未特定化，因而人有超越自然的文化。哲学家深信，人不但生活在物理的世界中，同时也生活在符号的世界中。所以，亚里士多德“人是逻各斯的动物”这一经典定义，可作如下新解：人是符号和文化的动物。
　　人创造文化，又被文化所创造。于是，人是文化主体，同时又是文化的对象。人生存于世界上，也就意味着人在文化中。这种复杂的依赖关系，或许可以通过稍稍修改一下康德的著名公式来表述：“我在文化中，文化在我心中。”
　　文化总是体现为各种各样的符号，举凡人类的器具用品、行为方式，甚至思想观念，皆为文化之符号或文本。文化的创造在某种程度上说就是符号的创造。从符号的角度看，它的基本功能在于表征（representation）。符号之所以被创造出来，就是为了向人们传达某种意义。因此，从根本上说，表征一方面涉及到符号自身与意图和被表征物之间的复杂关系，另一方面又和特定语境中的交流、传播、理解和解释密切相关。这么来看，所谓文化，究其本质乃是借助符号来传达意义的人类行为。所以一些文化学家坚持文化的核心就是意义的创造、交往、理解和解释。
　　无论从什么意义上看，文化总是和传播密不可分，是一枚硬币的两面。
　　文化史家把文化传播的漫长历史做了精致的分期。大约可以分为三个不同阶段：口传文化阶段、印刷文化阶段和电子文化阶段。在口传文化阶段，面对面的在场交流形式与语境，既使得交流是双向互动的，又使得传统的权威得以维持；印刷文化阶段，信息不再依赖于在场，它贮存在可移动的媒介（印刷物）中，使得不在场的交流成为可能。印刷文化出现，在跨越时空限制的同时，也动摇了传统的权威。由于读者和作者不在同一时空里，阅读活动较之于面对面交流，更加带有批判、怀疑和“改写”原本的倾向。本世纪电子媒介的出现，是人类文化传播历史上的一次空前的革命，它极大地改变了文化传播的方式，遂改变了文化自身的形态，甚至改变了生存于其中的人类生活。毫无疑问，古往今来，没有一种传播媒介像电子媒介这样深刻地影响到整个社会。
　　电子媒介导致了一系列新的现象。首先，它加速了全球化和本土化的进程。通过时—空分离或时—空凝缩，“地球村”应运而生。一方面是本地生活越来越受到远处事件的“远距作用”；另一方面本土化和民族化的意识异常凸显。我们—他者、本土—异邦、民族性—世界性等范畴，不再是抽象的范畴，而是渗透在我们的日常生活中。其次，电子媒介在促进文化的集中化的同时，又造成了不可避免的零散化和碎片化。再次，电子媒介一边在扩大公共领域的疆界和范围，将越来越多的人卷入其中，但同时它又以单向传播、信息源的垄断以及程序化等形式，在暗中萎缩和削弱潜在的批判空间。复次，电子媒介以其强有力的“符号暴力”摧毁了一切传统的边界，文化趋向于同质化和类型化，但它又为各种异质因素的成长提供了某种可能。最后，电子媒介与市场的结合，必然形成消费主义意识形态以及被动的文化行为，这似乎都和口传文化和印刷文化判然有别。
　　晚近一些有影响的研究，主张把媒介与文化这两个关键词连用，或曰“媒介文化”，或曰“媒介化的文化”。这是一种全新的文化，它构造了我们的日常生活和意识形态，塑造了我们关于自己和他者的观念；它制约着我们的价值观、情感和对世界的理解；它不断地利用高新技术，诉求于市场原则和普遍的非个人化的受众……。总而言之，媒介文化把传播和文化凝聚成一个动力学过程，将每一个人裹挟其中。于是，媒介文化变成我们当代日常生活的仪式和景观。这就是我们所面临的现实的文化情境，显然，我们对它知之甚少。
　　有鉴于此，本丛书着力于译介晚近西方传播和文化领域中的代表性论著，旨在拓宽视野，深化理解，进而推进本土化的研究。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周宪 许钧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1999年9月序于古城南京

<FONT size=3><STRONG>　　　　　　　　　　　译 后 记

</STRONG></FONT>　　美国威斯康星大学传播学教授约翰•菲斯克被誉为流行文化研究的创始人。从80年代到90年代初，写下了《理解大众文化》、《解读电视》、《解读大众》、《传播研究导论》、《澳洲神话》等一系列关于大众文化方面的著作。《电视文化》是这一时期发表的最后一本。
　　对于只懂得一些外语知识、而缺乏相关专业知识的我们来说，翻译被称为“大师”级学者的约翰•菲斯克的著作，无疑是一次很大的挑战。我们在翻译这本书的过程中遇到了一些困难和问题，同时也学到了相当多的知识。现在《电视文化》的中译本终于与读者见面了。我们感到非常高兴。
　　以前翻译完一本书，还能在译者的话或译后记中对作品发表一些个人的见解或评论，尽管那也许只是一孔之见，可是这一次，我们却有颇多的感慨，但一时又不知从何说起，或者说我们没有能力进行任何评说。
　　在翻译过程中，我们对书中一些我们认为可能会影响理解的知识背景作了脚注。但愿这些不是画蛇添足，能对读者有所帮助。
　　书中涉及到上百种影视作品与书刊的专有名词，其中有一部分是有据可查的，有一部分是根据字面意思直译的，少数影视作品的译名参考了港台地区的译法，有些港台译名则以脚注形式出现在书中，供读者研究参考。书中的人名翻译除已有固定译法者的之外，主要以化学工业出版社的《世界姓名译名手册》为参考。
　　此外，我们还在英特网上对包括人名、作品名和一些学术专有名词进行了查证，结果发现网上的译法很不统一，如本书作者的姓Fiske就有“菲斯克”与“费斯克”两种，法国著名符号学家Barthes这个姓就有译为“巴尔特”和“巴特”的。在影视作品的翻译方面，更是五花八门，有的译得很离奇，看来主要是出于“卖座”的目的。比如把A-team译为《天龙特攻队》，把Rambo译为《第一滴血》等，我们根据“约定俗成”的原则，进行了沿用。
　　这本书的翻译出版，肯定会对国内在电视与传媒方面的研究有很大的帮助。可是我们担心自己的知识水平可能还不足以把作者的原意非常准确、完美地表达出来，有些地方的专业术语也可能译得欠妥。希望研究社会、文化，传播等方面的学者和专家对译文中的错误和问题予以批评指正。
　　本书的第一至第九章由南京政治学院祁阿红翻译，第十至第十六章由上海第二军医大学张鲲翻译。全书的统稿由祁阿红负责。此前，原在南京政治学院学习的成宁同志协助做了译文的部分校对工作，我们谨向他表示诚挚的感谢。本书的译文在最后定稿之前，还请南京政治学院的沈根华、王鲁军等八位在读博士生每人通读了两章，帮助发现问题。对他们所付出的劳动，我们也表示衷心的感谢。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祁阿红 张鲲
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2004年4月6日

　　约翰•菲斯克(John Fiske)，美国威斯康星大学传播学教授，被誉为流行文化研究的创始人。除本书外，其主要著作有：《理解流行文化》、 《解读电视》、 《解读大众》、 《传播研究导论》等。

　　这是一本电视研究方面论述详尽的入门书籍。作者采取以观众为中心的研究方法，分析了美国的一些家喻户晓的电视剧，如《陆军野战医院》、《职业拳击》、《达拉斯》、《天龙特工队》、《迈阿密的罪恶》等，其间还涉及了杂志（如《花花公子》、《时装》）、电影（如《第一滴血》）和名人（如麦当娜），甚至考察了游戏节目（如《家庭对抗赛》、《价格大比拼》）。他深入探究了赋予电视节目以多种意义的复杂文化过程，回答了这样一些问题，例如，特定人群看什么样的电视节目？为什么？电视为何如此深深地融入了社会生活之中？ 　　这本书自1987年问世至今，已重印了八次。有学者预言，此书注定将成为电视研究领域的经典著作。本书既可以充当高校传播系师生的补充教材和参考书，又可以为研究文学、电影和新闻报道的学者提供许多有用的东西。

鸣 谢
第一章 谈谈电视及相关话题与术语
　　电视代码•一些术语
第二章 现实主义
　　现实主义的形式•现实主义与激进主义
第三章 现实主义与意识形态
　　大众性•现实主义与话语•电视与社会变革
第四章 主体性与说话
　　社会主体•话语主体•对主体说话•心理分析与主体
第五章 积极的观众
　　文本主体与社会主体•产生意义•接受方式•闲聊与口头文化•意义的社会决定
第六章 激活的文本
　　电视文本的多义性•开放式、作者式文本•生产者式文本•段与流•电视与口头文化
第七章 文际性
　　水平文际性•类别•不容忽视的文际性•垂直文际性：解读次级文本•第三级文本•文际性和多义性
第八章 叙事
　　现实主义再探•结构主义的叙事方法•神话式的叙事•叙事结构•叙事代码•电视叙事
第九章 人物解读
　　现实主义的方法和结构主义的方法•根据初级文本解读人物•解读人物：次级文本•认同、介入与意识形态
第十章 性别电视：女性
　　肥皂剧形式•破坏•拖延和过程•性与授权•过度渲染•充分性和多义性•去中心的女性
第十一章 性别电视：男性
　　具有男性特点的《天龙特攻队》的结构•女性的缺失•工作和婚姻的缺失•代表成就的《天龙特攻队》•阴茎崇拜、阴茎和色情•男性组合和英雄小分队•性别和叙事形式
第十二章 快乐与游戏
　　精神分析与快乐•快乐和社会控制•快乐、游戏和控制•快乐与打破规则•授权式游戏•快乐与文本性
第十三章 狂欢与时尚
　　《摇滚与摔跤》•时尚与音乐电视•《迈阿密的罪恶》的快乐•商品化的快乐
第十四章 提问的快乐
　　竞赛与仪式•知识与权力•运气•商品•积极的观众•有相连能力的益智节目
第十五章 新闻解读，新闻读者
　　限制策略•分类•子类•客观性•免名与接种•比喻•新闻叙事•新闻分析•九频道新闻•破坏性力量
第十六章 结论：大众经济
　　大众性问题•两种经济•大众文化资本•抵制与符号权力•多样性与差异
译注
参考书目
名称索引
主题索引
译后记