显示全部前言
如果没有克里斯托夫•哥伦布的执著追求， 以及坚定的宗教信仰和地理概念的错误，美洲可能被发现吗?如果不考察太阳王的人格，如何解释法兰西的专制君主政体的发展和影响?如果没有腓特烈二世和玛丽一泰蕾莎，何以有普鲁士和奥地利的崛起?
在政治领域之外，科学、艺术、哲学和宗教的历史最初不就是工程师、艺术家、哲学、
思想家和先知的历史?
就是这些似看简单、但实际上非常复杂的问题指导着本书的作者们。
每一个时代都有自己的伟人，人们也能说，每一个伟人都有自己的时代， 因为事件和变
迁与产生或实现它们的人紧密地联系在一起。
世界的历史和杰出的男人们和女人们的历史同步前进。
文艺复兴时期的主要特征，西方在政治、经济和文化领域的飞速发展首先是当时的一些杰出人物的才华，意大利人文主义者所说的“能力”(Virtu)的结果。查理五世和弗朗索瓦一世使欧洲进入了一个直至1 8世纪才结束的相互斗争中。拉斐尔、丢勒、达•芬奇和米开朗琪罗为透视法奠定了基础，开创了描绘世界的新方式。伊拉斯谟和人文主义者提出关于人的概念。用本国语言撰写的创新文学作品，如拉伯雷，莎士比亚和塞万提斯的作品，也涉及到因路德和加尔文领导的宗教改革而分裂的基督教。在伟大的宗教时代和文艺复兴时期，不管是在新教徒(闵采尔)还是在天主教徒(阿维拉的圣特雷萨、十字架的约翰)中，都出现了极端的宗教感情的许多典型人物，但是，宽容的精神在蒙田那里得到了体现。同样，哥白尼、伽利略、哈维、笛卡尔、斯宾诺莎等人致力于使科学思想摆脱那个时代的教会关于圣经》的解释的限制。
一些伟大的君主建立了民族国家的政治和行政组织。虽然路易十四是专制君主的典型，但我们也能把他归入在他之前的伟大君主的行列：英格兰的亨利八世和伊丽莎白一世、土耳其的苏莱曼一世、俄罗斯的伊凡四世、 印度的阿克巴、 日本的德川家康，等等。但是，宗教争论也往往导致对政权的怀疑， 因为政权的理由建立在宗教之上。克伦威尔为许多思想家和政治家树立了正面或反面的榜样。哲学家是启蒙世纪的象征，他们是需要开导的专制君主的不可缺少的对话者，如伏尔泰和腓特烈二世，狄德罗和叶卡捷琳娜二世。但是，政治(洛克)和经济(亚当•斯密)领域的英国自由主义为美国起义者提供了理论基础，他们沿着富兰克林和华盛顿的足迹，实现了第一次民主革命。
在法国，尽管杜尔哥竭尽全力，但路易十六仍然没有能力改革君主制，大革命的时代即将来临。
在政治领域之外，科学、艺术、哲学和宗教的历史最初不就是工程师、艺术家、哲学、
思想家和先知的历史?
就是这些似看简单、但实际上非常复杂的问题指导着本书的作者们。
每一个时代都有自己的伟人，人们也能说，每一个伟人都有自己的时代， 因为事件和变
迁与产生或实现它们的人紧密地联系在一起。
世界的历史和杰出的男人们和女人们的历史同步前进。
文艺复兴时期的主要特征，西方在政治、经济和文化领域的飞速发展首先是当时的一些杰出人物的才华，意大利人文主义者所说的“能力”(Virtu)的结果。查理五世和弗朗索瓦一世使欧洲进入了一个直至1 8世纪才结束的相互斗争中。拉斐尔、丢勒、达•芬奇和米开朗琪罗为透视法奠定了基础，开创了描绘世界的新方式。伊拉斯谟和人文主义者提出关于人的概念。用本国语言撰写的创新文学作品，如拉伯雷，莎士比亚和塞万提斯的作品，也涉及到因路德和加尔文领导的宗教改革而分裂的基督教。在伟大的宗教时代和文艺复兴时期，不管是在新教徒(闵采尔)还是在天主教徒(阿维拉的圣特雷萨、十字架的约翰)中，都出现了极端的宗教感情的许多典型人物，但是，宽容的精神在蒙田那里得到了体现。同样，哥白尼、伽利略、哈维、笛卡尔、斯宾诺莎等人致力于使科学思想摆脱那个时代的教会关于圣经》的解释的限制。
一些伟大的君主建立了民族国家的政治和行政组织。虽然路易十四是专制君主的典型，但我们也能把他归入在他之前的伟大君主的行列：英格兰的亨利八世和伊丽莎白一世、土耳其的苏莱曼一世、俄罗斯的伊凡四世、 印度的阿克巴、 日本的德川家康，等等。但是，宗教争论也往往导致对政权的怀疑， 因为政权的理由建立在宗教之上。克伦威尔为许多思想家和政治家树立了正面或反面的榜样。哲学家是启蒙世纪的象征，他们是需要开导的专制君主的不可缺少的对话者，如伏尔泰和腓特烈二世，狄德罗和叶卡捷琳娜二世。但是，政治(洛克)和经济(亚当•斯密)领域的英国自由主义为美国起义者提供了理论基础，他们沿着富兰克林和华盛顿的足迹，实现了第一次民主革命。
在法国，尽管杜尔哥竭尽全力，但路易十六仍然没有能力改革君主制，大革命的时代即将来临。
京公网安备 11010102001884号