政府论（上下篇） 精装

政治学经典

洛克发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。洛克的思想对于后代政治哲学的发展产生巨大影响，并且被广泛视为是启蒙时代最具影响力的思想家和自由主义者。他的著作也大为影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运动的思想家和美国开国元勋。



 

洛克，英国伟大的思想家、哲学家，对后代政治哲学的发展产生了巨大影响，被视为启蒙时代具影响力的思想家和自由主义者。

本书试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题。从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为最高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等。本书在资产阶级政治思想上曾发生很大的影响。

上篇
第一章　论奴隶制与自然的自由
第二章　论父权和王权
第三章　论亚当由于为神所创造而享有主权
第四章　论亚当由于神的赐予而享有主权（《创世记》第一章第二十八节）
第五章　论亚当由于夏娃对他的从属而享有主权
第六章　论亚当由于父亲的身份而享有主权
第七章　论父权与财产权作为统治权的共同根源
第八章　论亚当的最高君主统治权的转移
第九章　论从亚当承袭下来的君主制
第十章　论亚当的君权的继承者
第十一章　谁是这个继承人？
下篇
第一章
第二章　论自然状态
第三章　论战争状态
第四章　论奴役
第五章　论财产
第六章　论父权
第七章　论政治的或公民的社会
第八章　论政治社会的起源
第九章　论政治社会和政府的目的
第十章　论国家的形式
第十一章　论立法权的范围
第十二章　论国家的立法权、执行权和对外权
第十三章　论国家权力的统属
第十四章　论特权
第十五章　综论父权、政治权力和专制权力
第十六章　论征服
第十七章　论篡夺
第十八章　论暴政
第十九章　论政府的解体