现代传记研究（第17辑） 现代传记研究

前沿、包容、开放，展示专业的传记研究

《现代传记研究》集刊由上海交通大学传记中心创立出版，这是国内第一个专业的传记研究刊物，而且其中收录中英两种文字的论文，它改变了中国大陆没有传记研究专刊的状况，也为世界传记研究者提供了新的交流和对话的空间，意义非常。
 

杨正润，1944年生，江苏省镇江人。1967年南京师范大学中国语言文学系本科毕业，1981年南京大学世界文学专业研究生毕业，获硕士学位。现为南京大学中文系教授、博士生导师、外国文学教研室主任。同时担任全国高校外国文学教学研究会副会长兼秘书长，江苏省比较文学学会常务副会长兼秘书长，中国比较文学学会理事、中国中外传记文学研究会理事等学术职务。主持国家科研项目和教育部科研项目各一项。

卷首语
[专栏：伤病叙事研究]
抗疫医务工作者生命叙事的疗愈功能黄蓉
霍金自传《我的简史》的身份主题李琼璐
[名家访谈]
An Interview with Prof Wang Gungwu  Ye Gongping
[理论研究]
马克思传记写作及其内在特征袁雷
[比较传记]
富兰克林自传与他传的互文性研究卢婕
[传记史研究]
以史存文：唐代别集序与史传之关联李忠洋
承继与创新：明僧释明河《补续高僧传》的合传研究金建锋
论郭子章《黔记》中的人物传邱美琼
章学诚所撰墓志及其学术思想互文顾一凡
Collaboration and Romantic Life Writing Felicity James
从“生命写作”到“存在的瞬间”：论伍尔夫传记与小说的不解之缘杨莉馨
[自传评论]
反抗复古与道德危机：陈衡哲自传与现代知识女性的自我建构唐梅嘉
创伤记忆与自我困境的言说——论战后归国留日学生的“被动自传” 黄立斌
非裔自传与性别政治——以胡 克斯和布莱斯维特为例郑春光 姜仁风
巴拉蒂•慕克吉《詹思敏》的自传性书写袁雪生
自我指涉与作家之死：从自传视域看《苦妓回忆录》周涧湫
[书信评论]
华盛顿战时书信：身份的展示周凌枫
田汉年的五通佚简金传胜
[人物研究]
1849年中英入城与反人城斗争中的徐广缙王涛
[传记影视]
口述史•心灵史•诗性叙事——传记片《掬水月在手》的三重叙事意蕴许菊芳
[博士论文]
42岁与伊万之死——论果戈理童年经历对其生平及创作的影响徐晓宇
Identity Matters： Second-Generation Chinese American Life Writing He Xiuming
博士论文征稿启事
稿约
编后记

一种传记类型，即病患者、伤残者、智障者等亚健康人群的传记或自传，近来引起人们的注意，出现不少佳作，这反映了人们对身体或精神创伤带来的苦难更深刻的感受与关注，高扬传记中的人文主义精神。本刊已发表研究这类传记的论文多篇，现在参考中外学者的取名，决定统称为“伤病叙事”，并新设“伤病叙事研究”专栏，本辑发表论文2篇。
一年多来，新冠肺炎疫情肆虐全球，人类经受了前所未有的严峻考验。各种形式的传记作品应时而生，为这场艰苦的搏战留下宝贵的记录。黄蓉研究了中国医务工作者抗疫期间的生命叙事，特别是其疗愈功能。英国物理学家霍金也写过自传，旨意有所不同。霍金身患严重残疾，在学术上则取得重大成就，李琼璐研究霍金《我的简史》中的身份主题，发现他在着意构建成功者的身份、隐瞒残疾者的身份、认同正常人的身份。应当说，霍金这样的非常人物，自传里包含着比疗愈更多、更积极的功能。自18 世纪“伤病叙事”问世以来，其治疗功能就为人们所注意，此后弗洛伊德提出了精神创伤的“卡塔西斯”疗法，又从心理学的角度进行了发挥。当然，这一论题涉及多个领域，还需要进一步的研究。
本辑“理论研究”刊载了袁雷对马克思传记的研究。马克思是对世界历史产生深远影响的思想家，一百多年来各种版本的马克思传记在其中发挥了重要作用。袁雷对这一历史文化现象进行了考察，评介了其中最重要的一些作品，探讨了它们的特征。这是很有价值的-项工作，但由于课题本身的宏大和复杂，我们也期待着更多、更深人的研究成果。本辑“比较传记”，采用了一种新的比较角度。卢婕对富兰克林的自传同他的两部他传进行比较，揭示其互文关系中的文化内蕴、诗学价值和社会历史意义。发现重要历史人物自传和他传的差异、寻找原因，是个很有趣、也有很大学术空间的课题。
本辑“传记史研究”刊文6篇。有两篇研究英国传记史:费利西蒂·詹姆斯(Felicity James)的《合作与浪漫主义时代的传记》考察英国浪漫主义自传的写作方法，她发现华兹华斯的自传体长诗《序曲》在写作和补充、修订的过程中有其他作者和读者的参与，这种“合作”反映了浪漫主义的自传理念，也影响着后代自传的发展;另一篇研究伍尔夫，无论从小说还是从传记的角度看，伍尔夫都是标志性的人物，她的小说同传记的关系，是许多研究者感兴趣、具有重要理论价值的问题。杨莉馨认为：伍尔夫把传记的“生命书写”延伸到小说，定格为“存在的瞬间”，这在伍尔夫研究中独树一帜。这两篇论文都在提醒我们注意传记和自传生成的复杂性。
另外4篇论文有关中国古代传记史:李忠洋《以史存文》考察盛于唐代的别集的序文所具有的传记意义，揭示它同史传的关系;“高僧传”系列是中国古代传记的重要组成，金建锋对其中的一种，即明僧释明河的《补续高僧传》进行专题研究，考察其中的“合传”;邱美琼专题研究明代贵州巡抚郭子章的方志著作《黔记》中的31卷人物传记，探析其内容与形式的特点;顾凡研究晚清著名学者章学诚所撰写的21篇墓志，探讨章氏的传记理念，并与他的多种学术思想进行互证和考释。中国古代传记史的体例历来以史传为中心，这几篇论文则是对自唐至清各体边缘传记进行研究，几位作者都联系历史背景，考察文类的传承和创新，这种拾遗补阙的清理工作对中国传记史研究的深化提供了有用的材料。
本辑“人物研究”中，王涛考证清代两广总督徐广缙在1849年反对英军进入广州城的一场斗争中的经历，肯定了这位外交家的才能和功绩并为之辩诬，有助于廓清历史真相。
“名家访谈”刊载叶公平对著名海外华人史专家王赓武教授的专访，其内容十分广泛，涉及他的家世、经历、交友、治学等多个方面，读来有趣。王庚武的人生经验颇可借鉴，对理解他学术思想的渊源也有参考价值。