法学的诞生：“法”对于近代日本的意义 平装

法学的诞生，现代日本的诞生 

本书以人物为线索，围绕明治日本的法学继受与法律创制，展开了鲜明、活泼的描述，深入浅出、雅俗共赏。 
 

内田贵，师从星野英一。现为东京大学名誉教授、早稻田大学特命教授、森•滨田松本法律事务所客座律师。著有《民法改正》、《民法Ⅰ 总则•物权总论》（第4版）、《民法Ⅱ 债权各论》（第3版）、《民法Ⅳ 亲属•继承》（修订版）、《抵押权与使用权》、《契约的再生》、《契约的时代》、《制度化契约论》等书。
宋健，法学博士，现任北京市西城区人民法院法官，译有《契约的时代》。

依靠成功继受西方法，日本在惊人的短时间内实现了近代化。但是，为了如臂使指地运用“法”，必然要接受法的思维模式，也就是“法学”。对于文化土壤完全不同的日本社会，所谓法学深植于西方社会的思想与文化，要接受这种从未有过的思维模式存在诸多困难。本书以穗积陈重等日本第一代法学家的生平为线索，梳理了他们为壮大国家，如何跨越这些难关，竞相学习法学，进而创造具有近代国家骨骼的明治日本的过程。 

导言
第一章 初遇西方法律
第二章 培育人才
第三章 “留学”的时代
第四章 日本所遇到的“法学”—欧洲的“历史的世纪”
1 维多利亚时代的英国法学
2 历史主义时代的德国法学
第五章 条约修正与法典论战—近代日本的民族主义
1 外国人眼中的日本
2 国民主义与条约修正
3 法典论战
第六章 法学的接纳
1 启蒙的时代
2 活的遗制
3 潜入传统
4 陈重的转变
5 法律进化论
6 走进西方法学的深处
（1）法学的源流
（2）自然法
（3）法的文体
第七章 祖先祭祀与国体—传统进化论的正当化
第八章 国家主义的法理论—明治国制的法律正当化
1 作为“意识形态”的八束
2 八束在西方的体验
3 国民国家的形成和法律
4 明治国制中法律的正当化
第九章 “法”和“法学”之于近代日本
注释
后记
人名索引
当我们讨论法学的时候（代译后记）